同年3月，徐志修神父（意大利人），奉命到台州传教，徐神父为工作方便与马本笃神父住在栅桥，傅道安神父住在大岙。1871年，太平县（现温岭）有了第一个教友。

因为我们人真正与天主对话，是心与天主的心交融。但作为人，人是一个关系的群体，不是绝对独立的，所以我们来看公共祈祷与私人祈祷的关系。

2005年，我侄子有一份“信德”，它如同一位传道员，给我们带来了教会各方面的信息。我看后受益匪浅，并把信仰见证和教会福传的重要内容在堂内和全体教友分享。我还用走访亲戚的机会，把它拿给临村的教友看。

于是乎便产生了满足于现状的思想和行动，裹足不前，锋消锐失，不求进取，甚而沉溺于这“大好”形势之中，放松了灵修，懒于福传、贪图安逸。

月出生于崇礼县城西湾子，1937年入西湾子小修院，1943年入内蒙古绥远（今呼和浩特）读神哲学，1951年7月20日在张家口晋铎，文革期间在张家口第一鞋厂工作，1981年回张家口市明德南天主堂任本堂神父，勤恳牧灵，

经祝圣后，执事能公开地以教会礼仪祝福教友的洗礼、婚礼和葬礼，为教区牧灵福传加油助力。

教宗指出，福传的秘诀是渴望成圣、渴望默想天主的容颜、渴望与所有人分享这一切。而天主的圣容，恰恰临在于弱小者、穷人和被排斥的人身上。祈祷和默想是传教的基础。每一名基督信徒，都肩负着宣讲基督之爱的使命。

为此，教宗援引真福若望•保禄二世在《愿他们合而为一UtUnumSint》通谕中列举的基督徒分裂给基督徒见证、福音宣讲所造成的损害。最后，强调，基督徒的合一也是新福传所面临的巨大挑战。

信德讯初心，是每位司铎、修女回应天主召叫时的赤诚与坚定；祭台前永不熄灭的火焰，恰似我们多年如一日、矢志不渝的奉献之心。