明朝扬州有一个富人，开一家南货店。在他临终时，把一杆秤交给他的儿子，说：“这是我的发家致富的宝物啊！”儿子问他是什么原因？父亲说：“这杆秤是用乌木拼成的，中间藏有水银。

周畅的母亲按照他的吩咐咬了一下手指，不一会，周畅真的从田间赶回了家。在《时间简史》一书中，记录了宇宙的量子纠缠与心灵感应，如果你时常想起一个人，那就意味着对方也是一再想起你。这是真的。

分裂的原因有两个方面，一是地上教会与地下教会的分裂，我的家乡也存在这种情况，有相当一部分教友处于地下状态，不进堂参与本堂区的弥撒，而去邻近的凤翔教区蹇家滩堂区参与弥撒。

我们基督徒，不仅为自己的家人和同胞祈祷，也为整个人类祈祷；我们不仅关爱自己的家人，也要关爱整个人类和每一个人；我们不仅要挂念自己的城市和国家，也要挂念整个世界的大小动向。

这次礼仪本地化论坛本来原计划在今年8月底举行，但今年4月通过潘家骏神父获知第15届“亚洲礼仪论坛”将于今年10月在台湾辅仁大学举行，同时，今夏太忙，我们就将本次论坛推迟到了今天。

现既已全部得到了垂允，谷会长遂于1870年9月向各位本堂神父发出通知，请他们把许愿的经过，和偿愿的事迹，先知教友，希望他们慷慨资助，使还愿大堂早日建成，于是董家渡的富裕教友们奉献了数以千计的银两。

[6]书论家韩玉涛为此诠释：“本来，中国书道的源头，也是中国哲学的源头，表现在一个古老的传说，即‘伏羲画卦’的传说上。相传的伏羲氏所画的卦，既是形象，又是抽象；既是哲学，又是书道。”

因为总堂建成百年庆典要和亚松达升天百年庆联袂举行，主教前一天就来了，很多神父、修士、修女、教友也都驱车前来；洞儿沟人有幸捷足先登，六合村、西柳林、圪潦沟、沙沟、南社、古城营、小店、杨家堡等十多个堂区的神长教友随后也陆续赶来

我们确实应该向人家学习，学习人家这种可贵的精神。周文书神父（沧州教区）：我们教区在福传这方面比较落后，虽然是一个老教区，但在这方面比别的教区做得晚一些。不过我想，福传，首先需要教区带动。

下面讲几个发生在爱心小组的故事：当他们听说江西南康市几十位麻风病人受到当地圣家会修女悉心照顾的感人故事后，立即寄去500元钱，全班在圣诞卡上签名，刘神父亲笔写了慰问信，并赠送了20公斤高级奶糖，自己写的书一套