黄人酷爱文学和中国文化,《人民海军报》曾发表他的一篇论文《刀钝怪肉老》。
1993年,美国哈佛大学著名学者塞缪尔·亨廷顿在美国《外交》季刊(夏季号)上发表了《文明的冲突?》
所有收支,均在“牧灵通讯”公开发表,每年收支报告,均由专业核数人士核对,以示大公。1991年起,团体引进礼仪本位化的第一步,即在农历新年主日,举行“祭天敬祖”礼仪,以加深海外华人之认同中国文化传统。
对于相互性在人际关系中的重要性,也有人从基督宗教视角发表了类似看法。人体角度以对老年人的护理为例,有效意味着需要全面,这个问题的关键是身体接触。人类的彼此相遇从根本上来说首先是肉体的接触。
纪念活动的绝佳时机是康考迪亚-葆德农尼(Concordia-Pordenone)教区的封圣活动,在布鲁诺·法比奥·毕尼林(BrunoFabioPighin)教授的努力下,近几年,致力于对刚恒毅枢机的全部作品以及至今未曾发表的作品的整理及出版工作
本刊在今年的第五期上,发表了一篇来自中国网的文章。
本文是作者在纪念利玛窦神父400周年的国际研讨会上发表的论文。今仅摘录与利玛窦神父有关的部分内容,在其去世414周年日,与读者朋友分享、共勉,欣赏其智慧和远见。
教宗方济各为2013年世界传教日所发表的文告讯息中强调:要走出我们的围栏,把福音带到各种现状中。事实上,福传是教会的永恒主题。
本刊为修生们抒发情感、发表见解、练习文笔提供了广阔天地,产生了良好的影响。
中国社会科学院世界宗教研究所研究员王美秀、山西省委党校副教授刘安荣在《世界宗教文化》2016年第6期发表论文《浅谈山西省天主教的现状、问题与趋势》,文章主要内容如下:天主教进入山西始于明朝末年,至今有近