印度德肋撒修女不但创立了仁爱传教女修会，还有男修会。我曾与他们会的一些神父同学。

圣：释迦牟尼佛度众生，他一生多苦难；玄奘印度留学取经，历八十多难。这些高僧都是由艰苦走出来的。又好比台湾的印顺导师，一生与打针、吃药结下不解缘，投入佛学研究，在他百岁的生命中，成就很大。

在印度，我们最近也与「圣母电视」（MotherTV）一起合作……因此是绝对有可能的。天主教会是普世性的教会，如果能够交换本地消息与内容，是一定会更好的。要用EWTN的节目打动年轻人，容易吗？

除了吴诚才，这次受任命的新枢机主教中还有另五人来自亚洲，包括印度、韩国和东帝汶，其他来自西班牙、法国、尼日利亚、巴西、美国、意大利、加纳和巴拉圭等地。

我想到中国和印度这两个正在全面发展的国家，我祝望它们在国际舞台上日益增多的参与能加惠它们本国的人民和其它的国家。想到最近加入世界贸易组织的越南，我也如此祝望它。现在，我的心思想到的是基督信徒团体。

所以，印度的甘地说：我喜欢基督，但不喜欢基督徒！我们基督徒，首先，要结出心平气和的果实。在每天的祈祷中，我们与主同在，从主耶稣得到生命的滋养。

人自己本身就是天主肖像的价值，即使是在社会最不起眼的角落，即使被人忽视，依然宝贵闪亮，如，照顾最贫穷人的印度德肋撒姆姆。

能偕同教宗及世界各地的主教弟兄会聚三週确实是美妙的，因为我们天主教会的至一及至公精神得以在所有主教身上强烈表达及加深。再者，世界主教代表会议的主题与我们教区现行的牧民方向奇妙地不谋而合。

教会视一个教区的主教座堂——主教驻守的地点——为教区的中心或「枢纽」。

在授予主教圣秩、授予司铎圣秩、祝福修道院院牧（abbas）时，以及在祝圣圣油的弥撒中，按照礼规必须共祭。