9月9日，诗人沙光在微博中分享了这样一段话：【你想要得什么？】

接着，当经师说"这人说了亵渎的话"--因为"只有天主可以赦免人的罪"--时，耶稣还治愈了他的身体。

教宗解释说，天国就是不将自己的安全存放在物质上，而寄予天主的爱上；就是有一颗单纯、谦卑的心，不自以为是义人，也不判断他人；就是知道与人同甘共苦，不粗暴却仁慈，设法成为缔造和解与和平的人。

当时我从惊吓中回过神来，心想：好险啊，如果是那位老人不知会有什么后果！就在这时，我发现一双慈祥的目光在看我，原来是那位老人。他抱歉、关切地问我：“你没事吧？”我向他微笑着点点头。

提出这些让人哭笑不得的问题。为了让教友更好地了解活信德和死信德，下面就简单地作一下阐述。活信德是指有行为的信德。是活灵活现的，有生气的，充满激情的。

再看和梅瑟出埃及的群众，他们本来就得到天主预许的福乐，可是在路途中，责怪天主，抱怨梅瑟，更甚的是供奉牛犊，崇拜偶像，最后有一部分人不守十诫，天主罚他们死在旷野里，没有进入福地。真遗憾！

心想，在京时住得远也难得见面，今见物思人，我要打电话好好和她聊聊，告诉她我现在和她一样也能每天爬六楼了……今天，女儿来电话说崇峻于前几天去世了，我很吃惊，这是真的吗？

优先选择为穷人服务圣依纳爵生前做使徒工作时是有所选择的，不是毫无标准地什么都做，而是选择更有效，更有影响力的，而对象常常是“穷人”，所谓的“穷人”，是有需要的人，弱势者，边缘人士等等，圣依纳爵希望跟随耶稣基督的人是一个与耶稣基督一样为别人生活以及与别人一起生活的人

麻风，曾是让人谈之色变，闻之心惊的疾病。旧时民谣描述麻风病人：“在生不合人群，死了不合鬼群，娘母不能相见，夫妻不能团圆。”

在巴黎已经有一些安排专职人员聆听的开放性圣堂，这些人留在那里直到弥撒结束。这样能与那些请求帮助者做最初的接触，聆听他们诉说自己的痛苦或喜悦。