假如这种怕情能感动罪人弃恶从善，也是好的，耶稣也曾劝人要惧怕地狱：你们要怕那能使灵魂和肉身陷于地狱中的（玛10：18）。

我们称天主圣神是我们教会的灵魂，就如人的灵魂一离开肉身，人便死亡，生命和所有的活动都会顿时停止，同样天主圣神对我们教会，对我们每个人也是如此。

想：圣言成了肉身作为我们的食粮！……天地的创造者竟然存于在我们卑微的身躯之中……圣母始胎无染原罪为了预告基督的到来。如果感恩要和主的恩赐与自己功劳之间的差异相称，我们岂不应该整日神领圣体、不断感谢吗？

耶稣，为了爱，你甘愿道成肉身，降世为人。为了爱，你舍弃你的生命，全人类因着你的死而得免天主的审判和定罪，你是除免世罪的天主的羔羊。

圣母的灵魂、肉身美丽贞洁犹如白玫瑰花；圣母爱主爱人的热情，犹如红玫瑰花；圣母的忍耐勇敢与耶稣同受钉死之苦，犹如紫玫瑰。

圣体是爱的圣事，耶稣的天主性、人性、灵魂、肉身、宝血都在里面隐藏着，使所领受的人都能在他那里获得生命。要理班结束后，我从本堂神父那里第一次领到了圣体。

耶稣的自举升天，圣母玛利亚灵魂肉身被接升天，是我们将来升天的先兆。随后，教友们魚贯出堂，紧跟神父来到圣母像前，颂唱圣母经，默默祈祷。

通过道成肉身有形可见的耶稣，人类可以藉着他而体验到肉眼原本所不能体验到的真天主。

耶稣道成肉身，从自身的经验，他知道身为人是不可能没有挑战的。体验诱惑使耶稣能和我们感同身受。在希腊文中，这里用的是sympathesai（意即：感同身受、同情、怜悯）。

「我还要赐给你们一颗新心，在你们五内放上一种新的精神，从你们的肉身内取去铁石的心，给你们换上一颗血肉的心。」（则36:26）。不过在历史中，圣方济和他的追随者都没有创作出这种听起来很现代化的表达。