问：您可否举一个例子，表示贝尔蒂厄神父在马达加斯加的土地上结出了硕果呢？　　答：当然可以。结出硕果一直是他的个人特征。贝尔蒂厄神父从一开始就受到淳朴的人、穷人和有需要的人的吸引。

一、竭尽全力创和睦家庭儿子林扬在北京打工结识了一个女孩，结婚后女孩皈依了天主。儿媳娘家仅有姐妹二人，父母生活起居就落在了她姐妹俩名下，一替一年轮流照管。

（玛24：13）你看，树上结的果子，凡被虫子钻进去，内里受了伤的，不到成熟就落地了；只有内外完好，才能成熟收获。

宗教开放后，平反昭雪后的老会长要离开生活多年的村子了，房东一家恋恋不舍，他们提出了领洗归主的要求……如今，老会长撒下的种子结出了硕果，该村已发展了一百多名教友，盖起了漂亮的圣堂，听说还培养出了新神父。

今生今世，要与《信德》要常相伴随了，这正是：《信德》助我寻真理，我和《信德》结厚谊；饮水思源话《信德》，此生相伴不分离。

栽什么树苗结什么果，撒什么种子开什么花这句话不无道理。如爷爷、奶奶是教友，即便儿女不信教，只要他们不反对，就应该给孙子、孙女领洗，当然也要经过要理培训。

我母亲也是承担了天主所赏的看似甚苦，却异常甘饴的十字架，保持住了信仰，并结出了硕果。我觉得天主之所以召选她进教，大概是叫她在慕道者中做光、做盐。因此，我劝慕道者在这条通向天国的道路上，不要怕十字架。

但是如果能洞悉其光荣恩宠的结果，而用另一种态度去面对，其结出来的果子自然大不相同。

这里有犹太人始祖雅各之妻拉结的墓地，它也是古希伯来统一王国开国君主大味王故乡。每年有大批犹太人到此凭吊先祖。

的确，人自落地之日起，就与生活两字结下了不解之缘，一日三餐，衣食住行……但生为人，没有人不想自己的生活更有意义，更有价值，虽不可能个个都流芳百世，但也不想苟延残喘，昏昏噩噩终其一生，所以，伴随而生的是各种责任