和平是需要建设和保护的财富，但需要遵循依法治理而非以权强制的原则。在埃及生活着不同宗派的基督徒团体，有科普特东正教信徒、希腊拜占庭信徒、亚美尼亚东正教信徒、新教徒和天主教徒。

对钱和权的渴望，对色欲的贪婪，以及现代人对网络、对手机的过度依赖等等，都有可能轻易推开我们那扇虚掩的门进入内心，让我们跌倒犯罪。

二、天主赋给了每个人自由意志和自主之权，他不会包办人的需要，他的意愿只有经过我们的同意，才在我们身上做工。当主耶稣见到耶里哥那两位眼睛失明的人时，就问他们说：你们愿意我给你们做什么？

教宗在礼仪中授予新枢机红色方帽、枢机权戒，以及他们在罗马城的领衔堂区或领衔执事区。新枢机来自马里、西班牙、瑞典、老挝、圣萨尔瓦多。

教宗总结说，今天我只想强调一点：在习惯性犯罪的时刻，在我们的状况是如此的牢靠，受人景仰，权高位重的时刻，罪将不再是罪，而成了腐败。上主始终宽恕。

十四王爷未得权，惹动雍正心厌烦，圣教还平安。西安南堂他修建，一百五十零八间，其余不上算。商州有个井老汉，时卖药材走西安，常往堂前看。守门把他问一番，遂引见了主教面，他就把经念。

教宗继续说，若没有心灵皈依带来的平安，全球大家庭的理想将可能成为陈腔滥调，甚至鼓励丢弃文化的传播，使穷人和弱势群体遭受冷漠，包括那些被剥夺生命权的胎儿。

1869年至1870年在梵蒂冈召开的大公会议确定了教宗的首席权和享有不会错误的特恩。世界主教会议的诞生则与梵蒂冈第二届大公会议的教会经历有关。那么，何为世界主教会议？

教区于四月卅日在圣母无原罪主教座堂举行「汤汉主教履任香港教区第七任教区主教祈福弥撒」，获邀参礼的嘉宾，计有澳门教区黎鸿升主教、圣公会四位主教、正教都主教、一些基督教会领袖，以及香港特区行政长官曾荫权伉俪

1910年权丧日本国后，《京鄉新聞》废刊，然而《寶鑑》改名为《京乡杂志》来继续发刊，从那个时候开始标榜纯粹宗教性杂志。反正它是在韩国现发行杂志当中最古老的杂志，2006年是发刊100周年。