事后教友于灰烬中，仅觅得焦骨数段而已。呜呼痛哉，公为全燔之祭矣！通过这段详细的记载，让后人能够得知当时金神父遇害的具体经过，更重要的是为研究抗日历史和教会历史等课题提供了一个实证。

1974年，他所在的扶风县段家公社第一个成立了建筑队，他有幸成为一名建筑工人。由于他勤劳吃苦诚实待人，对工作尽职尽责，不久便当上了建筑队的保管员。

教宗由此想到，《圣经》的另一段经文能深入启发上述的疑惑。《耶肋米亚先知书》写道：「寻找我，必找到我，因为你们是全心寻求我。我必将我自己显示给你们。」

葬礼开始前有段富余时间，好不容易来趟山西，我们决定步行去邻村看一座据说有140多年历史的老教堂。

韩双秀见此情景，先是给他做了新棉被，换上了新衣服，把屋子收拾干净，之后便如同自家老人一样照顾起了他的生活起居，洗衣服、做家务都一手揽在了自己的肩上，每天做了饭都亲自送去并耐心地一口一口地喂，如果韩双秀有事

现在要过年了，为避免老乡过节触景生情，我们每天早早就出去，帮这里的孤寡老人打扫卫生，做做家务。但是，还是会有老乡来找我们谈谈心。我希望老乡可以过一个好年。

在我寂寞无聊的时候，我边干家务，边跟耶稣圣母说话，说生活中的所欲所求，说心里的所思所想所喜所忧。虽然看不见摸不着，但我觉得圣母妈妈就在跟前，默默地俯听。当我孤独的时候，我就去读圣经。

当我的爱人面对着我辛辛苦苦做的饭菜品头论足的时候；当我下班回到家，看着爱人躺在沙发上，玩着手机，看着电视，对家里的一切家务漠然无视，似乎这个家就是宾馆，而我就是服务员，理所应当该做一切的时候；当半夜三更

显然地，在圣神同祷运动的历史上有几个明确的派别，所以我将在第一段中介绍这三个圣神同祷运动的历史。首先我们看看“原始的圣神同祷运动”的来龙去脉。

辅祭员段雯谦：　　当有人想通过我了解天主教时，我会送给他一些关于天主教的书籍，先让他看，如果有什么不懂的地方，我会给他解答。如此一来，不但他能了解到天主教的真理，我也有了进一步的提高。