这位富翁身穿紫红袍及细麻衣，天天奢华地宴乐，根本没有注意到家门前有一个满身疮痍，名叫拉匝禄的乞丐。

人们误以为天主的目光只会审判人，宁愿逃跑，也不肯前去与主相遇；人们误以为天主根本不值得信赖。万罪之原是相反信德的罪。对天主的错误印象产生所有恐惧中最大的恐惧：因着天主令人敬畏的面容，亚当心生胆怯。

当我们缺乏对他人的慈悲时，天主的慈悲将无法在我们封闭的心中找到空间，根本进不去。若我们不向穷人打开心门，天主的心门也会对我们关闭。这实在太可怕了！教宗然後谈到怜悯穷人与悔改的关系。

由于我会圣母堂在维修中，前来参加礼仪的1000余名教友只能在临时搭建的简易教堂内参与弥撒，然而临时的活动场地根本无法容纳这么多教友，大多数教友只能冒着严寒在露天院坝参与弥撒。

不料，当他背起十字架的时候，却发现沉重得根本无法前行。那时，正在他旁边的匝加利亚宗主教提醒他说：你穿着皇帝的华服，戴着皇冠，这与当年耶稣谦卑的身份不相符呀！

教友夫妻的分道扬镳现象之所以频传，其根本原因是信德问题，觉得天主诫命和婚配圣事中相互承诺无关宏旨，没有什么大不了的，因此随从个人欲望，不怕犯罪得罪天主。

教廷与北京如何解决主教任命的问题，根本不干那些人的事，他们完全没有机会、更没有权力插手。

教宗解释道：教会只要牵挂着穷人，就始终保持在天主的频道上，绝不会失去福音的频率，并且感到必须回归根本，言行一致地宣认上主是唯一且真正的善。

3.利玛窦科技传教的根本目的对于利玛窦而言，科学仅仅是手段，宗教才是目的。也正因此，人们甚至怀疑利玛窦与徐光启翻译《几何原本》仅仅翻了前六卷，留了一手。

他经常回到那些早期开拓的年代，特点是需要与地方当局建立关系，他们在天主教会中看到了一个可靠的伙伴，但当地人根本不习惯在他们中间有外国传教士。