光绪初年，天主教传教士来青村地区始传福音。光绪九年（1883年），教友增多，当地教友顾明和捐地27.7亩，在北港建造一座圣堂，时称“顾家天主堂”。

我国古籍中，天主的名称，始见于秦始皇所封八神：“天主、地主、阳主、月主、四时主”等。南宋时期，阿罗单国尊称宋帝为“无忧天主”。佛经中称诸天之帝为“天主”。例如：“忉利天主”。

下个星期四，十二月八日，我们将要在始胎无染原罪的奥迹中来默观她”。“现在让我们祈祷，愿每个人都能够完全实现铭刻在他心中的宗教圣召。

(若3:16—18)圣经告诉我们，耶稣基督是天地万物的创造者，也是无始无终至高无上的真神。

教宗方济各提到，他的几位前任都对盖朗热神父表示赞许，一方面是继本笃会于1789年法国大革命遭到打压后，盖朗热神父促进了本笃会隐修生活在该国的复兴，另一方面是他致力于推广对耶稣圣心和童贞圣母玛利亚的敬礼，对圣母无染原罪始胎的信理定义作出贡献

扬州堂区附属堂区：1、仙女庙圣母始胎堂。2、邵伯圣依纳爵堂。3、陈家集圣伯多禄堂。4、仪征圣保禄堂。5、高邮圣母始胎堂。6、临泽童贞圣母堂。7、兴化君王堂。8、泰州耶稣圣心堂。

即使许多人认为他不可知，但始终在关键时刻还是会祈求老天爷，圣神始终会扶持这些潜在的信众，毕竟天主是独一与慈爱之主。愿天主保佑此次奥运会一切顺利。

18岁加入圣母无染原罪传教修女会，取名杜思修女。她的圣召受到圣女小德肋撒一生的启迪，决意以爱的微薄举动为社会服务。她创立了劳工联盟和基督徒工人运动、收容病患，以及创办了圣安东尼医院。

教宗救济所所长拉耶夫斯基蒙席带领住在梵蒂冈附近的3位无定居者，也向教宗表达贺意。参加教宗清晨弥撒的人士，在圣玛尔大之家负责人的带领下为教宗献唱一首歌曲，祝贺圣父生日快乐。

1976年始随山西张明斌（临汾市本堂）、秦志远（新绛教区）、李成堂（襄汾本堂，神学博士）等神父流徙修道。1982年4月23日，在山西洪洞庄园由韩廷弼主教授铎品。