（玛28：20）编者注：（丁杨神父，重庆教区神父，曾就读于澳门圣若瑟大学宗教学系，后任教于国内多所大修院，今在罗马从事信理神学和比较宗教学研究）

（张金鳌、王炳信、宋树文）江苏徐州耶稣圣心堂2003年10月开始进行大修，经日夜紧张施工，于圣诞节前竣工。堂内张灯结彩，搭好了山洞和马槽，喜迎圣诞佳节。12月24日晚，圣堂对教内外朋友敞开大门。

《司铎之培养法令》指出：在大修院中所实施于修生的完整教育，应指向一个目标，即按照耶稣基督乃导师、司祭与牧者的标准，培养他们成为真正的牧人，使他们知道自己在人前代表基督，“不是来受服侍，而是来服侍人，并交出自己的性命为大众作赎价

走过了6年的大修院生活。2001年，沈智德神学毕业。走出修院的沈智德站在了人生的十字路口，他说神学毕业后，我感觉没有方向，不知道该做些什么。

1990年随一批年轻修士入读中南神学院，开始了其大修院的修道生活。执着修道重视神修在黄庆才神父的鼓励及协助下，已经进入中年的黄展才修士和一批年轻人一样开始了修道生涯。

作为神师，对16岁进入大修院的我的圣召鼓励很大，他的榜样是我一直前行的动力。

我先获得的是硕士学位，然后是lessons，这就和我们开车有了驾照一样，是可以在世界上各大修院授课的一个证明。问：听说你到过许多国家朝圣，能谈一下感受吗？

澳门大三巴堂汽车在城间穿梭，不一会儿就抵达了圣若瑟修院，它是专门培养修士的大修院，人们习惯叫它三巴仔。若瑟神父年近八旬，精神矍铄，慈善满面，谈吐诙谐幽默。

但那个时候，全国还没有一所大修院，只能跟着神父学习。从此，王有生跟随李文森神父和侯本儒神父，开始了10年的辅祭生涯。李文森是当时宣化一带德高望重颇有资历的神长。

不久之后，当田枢机访问维也纳的圣言会大修院时，主动要求让弥修士陪伴他的生活。从那时起，年少的弥修士就萌发了去中国服务的想法。