父母与儿女之间，在绝大多数情况下，都是以情为主。因为天主赋予我们人类的自然感情驱使我们要以情来解决一切问题。但如果双方缺少了情，那就无异于邻里或陌路人。

在圣经中与光有密切关联的语句是灯与斗：“你们是世界的光；建在山上的城，是不能隐藏的。人点灯，并不是放在斗底下，而是放在灯台上，照耀屋中所有的人。”

与你共事的最重要的人是谁？任何时候要做的最重要的事情是什么？皇帝在全国张贴了榜文，宣告说，无论是谁，能够回答这三个问题，将会得到重赏。很多读到榜文的人马上就动身去王宫了，每个人都有一种不同的答案。

那天晚上，满头大汗的客人心情愉快地在厨房里与主人共进晚餐，然后又踏上了旅程。整个战争期间，城里逃难的人很多，老人家里的那堆木头无数次地被从院子的两头来回扛过，而每搬一次，就会有一位客人与他共进晚餐。

不，它只能带给你孤独与失望。为此纪伯伦说：“当你的灵魂随风飘摇时，独行而大意的你极易对人对己犯错。由于所犯过错，你必须去敲承受福运之门，你要饱受冷落地稍等片刻。”

在敬礼天主上，怕与爱是整个圣经新旧约的区分之一，旧约时代的法律让人心生敬畏甚至恐惧，而新约时代耶稣力图制造爱的氛围，让人从内心敬畏上主。怕和爱哪个更好？答案是显而易见的。

这种与去世亲人心理上的连接对有信仰的人而言却是一件轻而易举、甚至是理所当然的事。信仰，的确可以帮助人更容易面对生老病死的问题，尤其是死亡。2010年青海玉树地震，那个地方的人属于藏族，信仰藏传佛教。

静默、学习和等待的时间紧接着行动与公开生活。对耶稣来说，做人也意味着分享公开生活所带来的成功和喜乐；分享导向成功人生的幸福。但这同时也意味着担负与公开生活相连的危机和责任。

1676年，恩理格神父送给河南巡抚一架望远镜，是奥地利国王雷奥保尔的礼物。在这位巡抚的支持下，为费乐德神父筑了一座坟墓，并在开封大力传教8年，开封天主教堂成了河南天主教的中心。

在人际交往方面，男性的压力主要来自不善表达，找不到合适的工作、人生缺乏目标和方向、与家人沟通不良、不知如何与人主动交谈等等都已经成为了每一个现代人的压力源。如何释放压力，许多人选择上网的方式排解。