1993年水里第六座法蒂玛圣母亭兴建竣事，回到神乐院，神父的预定地便改到第二列第一位。迨1996年又被一位修士葬入。

教宗解释道，亚巴郎的抱怨也是一种信德的表达，也是一种祈祷！我们要向亚巴郎学习：有时候，我会听到这样的告解：‘我跟天主抱怨了’。我回答说：‘没事，抱怨吧，祂是父亲！

国际天主教立法人员网络每年都会讨论一些主题，顺伯恩枢机对此解释道：自举行年度会议以来，我们探讨的主题之一常是基督徒受到的迫害，这已经成了一个世界性的现象。

教宗解释道：「一个说三道四的人有如一个恐怖分子：他投掷炸弹，伤害许多人。切莫制造八卦的恐怖主义，拜托！我们怎样才能不说人闲话呢？咬紧舌头就是了！」

宗座圣赦院解释道，全大赦将「按照往常的条件──即办告解、领圣体、为教宗的意向祈祷──颁赐给灵魂脱离任何罪过的信友」；领受本次全大赦的信友必须「虔敬地参加本届世界家庭大会期间的一项宗教仪式和隆重闭幕礼」。

塞梅拉罗枢机解释道，册封真福大典是“一项安慰和鼓励的盛事”：安慰和鼓励“卡拉布里亚和她的人们，因为莫托拉神父是这个美好地方的儿子，他也深爱这地方”；安慰并鼓励“圣职人员”和“诸圣的慈母教会”。

教宗在劝谕的两个注脚中提到离婚再婚者的情况：一、牧人通过分辨能够认出没有严重过犯的特殊情况，因此一项条文的效力不必与其它情况相同；二、在某些情况下，教会为困难情况提供的帮助也可是圣事上的帮助，因为告解亭不应成为酷刑室

1998年又建成了大型露天的亭式祭台，圣母亭、苦路亭和数间附属房屋，并在周围修建了围墙，形成了今天的规模。美丽的圣母山，朝圣的人们越来越多，从全国各地慕名而来朝圣者络绎不绝。

教宗解释道，耶稣不仅要求我们行爱德、祈祷和禁食，也要求我们在行善时不要矫揉造作、不秉持两面手法和虚伪态度（参：玛六1-6，16-18）。

禧年大赦的第一种获得方式是通过朝圣，即以虔敬的心前往教会所规定的禧年场所进行祈祷敬拜，并按照规定参与祈祷、庆典和领受告解圣事，朝拜圣体或默想，并诵念信经、天主经、圣母经，就能获得大赦。