让我们想想移民潮：他们不愿意继续生活在暴力和仇恨中，所以寻求并找到更好的地方；他们在找到新住处后认真学习，改变自己的生活和社会」。

接著，教宗对许多地方的反犹太袭击事件表示忧心忡忡，指出「极度邪恶的仇恨扎根在如此恶意又愤怒的气氛中」。

用它来照亮因仇恨而充满黑暗的地方，用它来点燃那些冰冷无情的心，想来这才是唯一值得夸耀的宝贝。在这条需要分辨的路上，我却成为上帝的宠儿，捷足先登来到这里。

那个年代我生活在一个被仇恨、怀疑、猜忌的环境中，现在有时候也常常在睡梦中被那可怕的景象所惊醒。我常常自问：这是否就是世界末日或者是魔鬼出世？

他以贫穷为新娘，以大自然中的花草树木为姐妹，他撰写了非常有名的和平祷文：在有仇恨的地方播种仁爱，在有残害的地方播种宽恕……亚味拉的圣女大德兰，教会女圣师，从任何一个角度看，她都是教会历史中的一座巨塔

他说：「这场悲剧真的是一种信仰体验，出现的美好思想是，恐怖并没有带来仇恨，反而是宽恕。我们经历了生活的邪恶，但我们需要宽大处理。」

教宗为这个「冒犯天主圣名」的暴行「表示惊恐」，「祈愿因仇恨而心硬的人能顺从天父的旨意，天父渴望祂的所有儿女享有和平与修和」。

他说：“今天的殉道者多于初期教会，在埃及有许多殉道者，在阿尔及利亚有许多弟兄姐妹被仇恨信仰者所杀害。当信友从未背弃信仰并以生命做见证而遭到杀害时，他们就成为了殉道者，我们必须以他们为榜样。”

他勉励国人“不要让自己被仇恨、愤怒左右，这是巨大的错误。所摧毁的不仅仅是物质，还有更宝贵的，那就是手足兄弟的和睦相处”。

教宗强调宗教作为“人类社会和平因素”的重要性，以回应那些不公正地指责宗教引起仇恨和暴力的人。教宗最后总结道：“宗教间的对话不是软弱的记号。”相反地，“它是在天主与人类的对话中找到存在的理由。”