19世纪初期，曾有一位卧床不起的德国修女，名叫CatherineEmmerich伽大利纳·艾麦瑞尺（1774-1824年），在神视中写下了一本名为《圣母玛利亚的日子》的书。

于是父亲约了村中几个穷兄弟，于大年廿九夜里动身，摸着漆黑的夜路，越过平汉铁路（现在的京广线），抹下脸到铁路东面平川地面村里讨要。

我向他们予以我的鼓励，支持他们为更新社会贡献自己的力量，特别通过服务穷人和保护自然环境来实现。　　

在他大婚那天，他征得新妇的同意，偷偷溜出家门，把新婚的衣服给了乞丐，自己却穿上了乞丐的衣服，他想做个穷人，以乞讨为生，在穷人中以贫穷的圣善生活见证信仰的美好。

有些新教友领洗后病没有好转，或是穷没有变富等等，就抱怨天主，有的甚至因此不信教了。纯正的信仰应该是：事事感谢，为一切不如意的事感谢和赞美天主，有一本圣书叫《赞美的力量》值得我们一读。

曾经的贝尔格里奥主教曾不遗余力地为此奋斗，尤其关注穷人和传染病病人——他曾在2001年的圣周四为12位爱滋病感染者行洗足礼。

陈神父还特别提到了，单枢机临终前曾嘱咐丧礼从简，只要一根蜡烛、一本圣经及一副穷人用的棺材，他要一辈子穷到底，连离开也不能奢华。，并以此提醒大家，以神贫精神来面对人生，实践基督的爱的教导。

穷是周口人的写照。在我们基督教的数十万信徒中，更有相当一部分是老弱病残的弱势群体，文化层次低，缺乏致富技术，收入微薄，生活处在贫困之中。　　根据周口市的实际情况，打造一支强有力的传道员队伍是当务之急。

爱不在大小，而在真诚，穷寡妇的几个小钱，在天主眼里是最大的慷慨。这就是我们，包括我们的孩子，需要学习的真学问“爱主爱人”。古人曰：“仁者无私之爱也，人之所以为人之理也。”（见《天主教教友生活》）

王玛莉一双美丽的眼睛看着保禄，一字一顿地说：“工作和金钱，对于我们这些新毕业的穷大学生来说无疑是重要的，但它无法超越伟大和纯洁的母爱。如果忘记母亲的养育之恩，工作和金钱才是真正的毫无意义。”