妈妈是一位坚强的女性，她以那样多的关爱和体贴，把我们6个孩子拉扯长大，而我是兄弟姐妹中最小的。父亲去世时，我在家。我为能在那些日子里陪伴在他身边而常常心怀感激。

（据统计有十万之众）邪教新天地成员以诱骗继而裹挟对方的家庭成员入教，挑起家庭成员之间的纷争，导致家庭成员失踪，并制造了诸如夫妻反目、丈夫杀妻、孩子出走失踪，经常把一家所有家庭成员都裹挟落进新天地的魔掌，

圣母的第三美德是忍耐，圣母一生遭受了许多痛苦和挫折，她都安心忍受下来，比如当她和圣若瑟献耶稣圣婴于耶路撒冷圣殿时，老人西默盎指看那稣圣婴向圣母说:「看，这孩子已被立定，为使以色列中许多人跌倒和复起，并成为反对的目标

六兵卫一听更加穷追不舍，问道：“孩子，你告诉我到底是谁？”侄儿的回答惊人，说：“是老板娘，就是喜兵卫老板的妻子。她就是那个总想掐死我的幻影。”梦是醒的继续，因此醒着的人的心理感应可增强梦中感应的力度。

这显示出了人在自然万物中的优越地位，在这广阔无垠充满着无限奥秘和强大威力的自然界中，男人女人竟然能够如同孩子在自己的家中一样完全的被接纳，并且充满信心的在其中自由徜徉——万物属他们管辖

在日常生活中，在我们工作和生活的家庭、学校、工厂，和各种不同的生活环境里，体现这「感恩」方案，活出这感恩计划，就是要见证：「人类事实」若与造物主失去连系，便毫无意义：「受造之物没有了造物主，势必等于虚无

教会不应在世界中寻求自己的利益，不应建设自己的权力，不应拥有自己固定的疆域，教会应是酵母和种子，失去自己以成全世界。

在抗日战争最艰苦的岁月里,中国失去获取外援的重要国际通道时,古老的康藏印驿运线又发挥了它特殊的作用。有资料表明,这条驿运线上经常有驮马3万多头往返,每月由印度运出物资约4000驮，合240吨。

6.2.宗教维系人的生命，使人活出生命的博爱与慈悲，好能建树家庭成为爱的殿堂，尤其在性滥交、堕胎、离婚率高涨的时代，家庭价值被淡化，传生接代的神圣性被贬抑，社会的共融失去和谐，宗教间当加强对话，共建社会素质与家庭良缘

父母应当经常能自由地，负责任地与毫无限制地向他们的孩子传递信仰、价值和文化的遗产。家庭作为人类社会的第一个细胞，仍旧是学习在人性，国家和国际上每个层面度和谐共生共存生活的主要场所。