奇怪的是，在《旧约》中，除了雅威的神圣名字之外，出现频率最高的词是“ben”，即“儿子”:几乎有5000次。“的确子女（ben）全是上主的赐予，胎儿也全是他的报酬”(咏127:3)。

堂区近500多人聆听了分享，30多对夫妇在神圣弥撒中参加了重宣婚姻盟约。活动开始，本堂郑家茂神父介绍了教会对夫妇家庭的关注和牧灵关怀，因此组织安排了此次活动，希望大家能从中得到帮助并加入到活动中来。

与此同时，20世纪60年代由拉美天主教神学界人士发动的解放神学运动，席卷拉美各国，极大地冲击了拉美地区天主教会内部的保守观念。

二、圣若瑟堂区圣若瑟教堂位于纽约曼哈顿下东城和华人聚集的华埠地区，常有华人教友去该堂参与弥撒。随着大陆移民，尤其是福建移民的不断增多，照顾这些移民便成为纽约教区及若瑟堂区的迫切的任务。

陈永发神父作为湖北地区的代表，给大家展示了他们的社会服务工作的开展情况，他说：“我们主要是关爱弱势群体，各地天主教会经常举办面向下岗职工的‘实用粘胶技术培训班’、‘脚底按摩技术班’等各项技能培训班，有的教友在自己开办的企业中

而继承宗徒者的责任便是把这项神圣事业垂之永久，好使天主之道顺利展开，得到光荣（得后：三，1），并使天主的王国传布并建立于普世。

在半岛地区行走，不断地会了解到一些被破坏掉的宗教建筑，尤其是佛教和道教，历史上越是规模庞大的建筑，越是豪华的，越是被拆毁。　　当然了，历史上对宗教的干涉很多，但是这七八十年、近百年来可能拆毁得最厉害。

3、在教堂内设接待员，耐心细致地引导来人参观，按照统一提纲简单介绍教义并发放宣传材料，向他们推荐教义学习班，他们通过听讲解、看材料参观教堂感受到教堂的神圣气氛，初步形成感性认识。

这类地区的农村教会有一个共同的特点：受城镇扩大影响，有的农村教会如今成了市区教会，教徒成份变化大，不少农民身份教徒改变了职业，成为从事其它职业的城镇人口。

他要求信友们为那个地区的和平祈祷：亲爱的弟兄姐妹们，愿全能和仁慈的天主继续保护土耳其人民、该国执政人士和各宗教代表，使他们能一起建设和平的未来，好使土耳其成为各宗教和文化和睦共处的一块沃土。