作为基督的追随者，同保禄一样是蒙天主召叫做天主的仆人去传扬基督和平的纶音，就应该如保禄一样舍弃一切，甘心为了天主，为了基督的教会，忍受一切痛苦，将天主的事业放于自己利益之上，整个生命都是为了我们追随的那一位

如果一个人对某某好事深信不疑，他就会努力去办，如人们对健康、平安十分重视，十字架是和平与平安的标志，许多教外朋友也佩戴十字架，以保平安。

天主利用教会的手，抚平社会的尘嚣，斥责狂怒的暴徒，维系社会持久的和平。

在讲道中，泰国东北部乌隆他尼教区主教GeorgeYodPhimphisan蒙席重申了亚洲主教会议后宗座劝谕《教会在亚洲》的教导，激励信徒们“发现我们与其它宗教的许多相似之处”，从而展开“和平的”对话。

他呼吁青年人要做基督可靠的证人；教育者要成为人性的工匠和和平的缔造者；家要成为孩子健康成长的坏境。他谴责种族主义是在否定人的尊严。　　尤其让我惊讶的是去年八月，教宗在罗马接待一万两千多离婚和再婚的人。

耶稣要求跟随他的人赋有两个特质：不求回报，谋求和平。耶稣没有为他治疗病人而要求或收取金钱及其他回报，也没有要求受惠者成为传道员。他只想所有的人有一个健康且有尊严的生活。因此，他告诉门徒不求回报。

耶稣是君王，但他不是黄袍加身，坐在金銮宝殿之上，征服四海，号令天下，走政治性君王的道路；而是以十字架为宝座，以爱、和平及正义治理人心，走的是另一条灵性君王的道路。

天主教的致命圣人们，是一群为见证信仰者，以和平的方式，甘愿犠牲性命，以慷慨赴义的精神，这些殉道群英和人肉炸弹是完全是不同性质的教会初期并没有明确规范封圣的程序，由1234年起，列品权力便保留给教宗。

A：我觉得有一些不想面对冲突的因素，我也只想当一个和平的使者，不愿意因为我让大家起什么矛盾，所以我都是退一步。Q：修女，退一步固然是好，不会有冲突，但您有没有留意过自己是不是有情绪？

名中国留学生（分三次出发）：■6月30日，林慈华神父亲自陪伴14名中国修生、神父、修女留学生赴美，其中，上海佘山修院6名修生赴美：陈瑞奇、兰江、李占江、费白银、沈宏琪、陆南飞；北京教区修院3名修生：甄雪斌、王和平