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熙雍山上的圣母安眠堂(上)(以色列朝圣系列之三)
2012-04-25

因为是百人的大朝圣团,美妙的祷声肃穆、深沉、浑厚,感觉好像整座地下教堂震颤,在这里,我们身临其境地诵念玫瑰经——荣福四端圣母荣召升天。

常常向耶稣报到
2012-06-13

神父决定到工厂打听消息,到了工厂才知道他生病了,又赶到医院。医生说,阿郎病得很严重,但他是位很棒的病人,他的笑容、他的喜乐感染着整个病房。

爱人之德
2012-06-14

如果我们在行爱德时想着自己,不是居心让人家看出我们的爱德吗?记得我以前在讲道时,有讲过这样一个真实的故事:某农村有个三十多岁的中年妇女,因丈夫患了急性气管炎病离开人世。

犯罪,是因为我们停止了祈祷
2012-06-15

罪恶就是贼,我们的内心则是它窥伺的房屋,如果我们的心灵常常与上主交谈,罪恶是不敢溜进我们的内心的。祈祷便是我们的心灵与天主的交谈。当这交谈停止了,还有什么阻止罪在我们的心中登堂入室呢?

纳因城(上)(以色列朝圣系列之十二)
2012-08-20

死者便坐起来,并开口说话;耶稣便把他交给了他的母亲(路7:11-15)。死者是寡妇的独生子,多么令人揪心的字眼,这段经文也许是圣经中最令人悲戚的一段。

台湾:德神父编首部邹语新约圣经圣诞节发行
2012-11-14

行政院原住民委员会的资料指出,邹族又称曹族,主要居住于阿里山乡,也分布于南投县信义乡,以上合称为「北邹」;而高雄县桃源乡及玛夏乡,称为「南邹」。邹族总人口约七千人。  

走出弥撒圣祭的误区(六)
2012-11-29

主教团得确切指定适当座位,使妇女能在那里宣读天主的圣言;b诵念信友祷词的意向;c指挥礼仪集会的歌唱,演奏风琴或其他准许的乐器;d宣读礼节的指示,帮助教友认识礼节的意义;e尽为信友集会服务,而素常委托于妇女的责任

我与“信德”的缘分
2012-12-12

父亲代哥们中,只我一个女孩,所以倍受长辈的娇惯,养成了自以为是,骄傲自私的坏毛病。在我八岁那年,由于父亲工作调动,举家迁往现在的辽宁朝阳市。

圣诞贺词
2012-12-17

主,是什么样的声音竟召唤你由至尊降为卑贱而为举扬卑微可怜的人类孩子,今夜你来了我的爱子我在你的身边就在你的面前我——大声的告诉你为了你期盼的心我爱了你一秒又一秒我创造了你,怎会丢下你

浅谈民间及教会的楹联
2013-01-28

耶稣变水为酒,行了第一个神迹,此事一方面赞扬耶稣对婚姻的重视与关照;另在人性方面,表现了耶稣顺从母意,尤其是他在十字架上,还念念不忘圣母,将母亲托付给爱徒若望;从神性方面,耶稣一生顺从圣父的旨意,甘愿饮完杯苦爵