[参考拙文基督宗教与21世纪国际学术研讨会上发表的论文。载卓新平、许志伟主编《基督宗教研究》第三辑，北京：宗教文化出版社，2001。]

参见庄吉发，〈清代前期对天主教从容教政策到禁教政策的转变〉，原载《历史与宗教﹣纪念汤若望四百周年诞辰暨天主教传华史学国际研讨会论文集》（台湾：辅仁大学，1992），页315。]

第五十六条宗教院校招收国际学生，经设立该院校的宗教团体参照《学校招收和培养国际学生管理办法》有关规定审核同意后，报该团体的业务主管单位备案。

我们的信任去哪儿了《国际先驱导报》记者赵菲菲发自北京这是一个神奇的国度。　　

国际秩序因此认可宗教性质的权利和生命的权利以及个人自由有着同等的地位，这是为证明一个事实：它们都是属于人权的基本核心，属于宇宙性和自然的权利，没有任何人的法律能予以否定。

吴健熙所指的“独臂神父”就是当年58岁的法国天主教神父饶家驹，人称饶神父，曾担任华洋义赈会会长、国际救济基金委员会委员、上海国际红十字会副主席。

这次会议从比较专门的宗教学讨论，扩展到更丰富的问题领域，例如宗教在新的国际秩序当中的作用、新的世界格局对宗教的影响、不同群体对宗教的看法以及相关判断等等，在这次讨论中都有比较深度的涉及。

这次会议从比较专门的宗教学讨论，扩展到更丰富的问题领域，例如宗教在新的国际秩序当中的作用、新的世界格局对宗教的影响、不同群体对宗教的看法以及相关判断等等，在这次讨论中都有比较深度的涉及。

教宗提及在巴西访问时，为他准备了一辆封闭的教宗座车：可是我无法从一个沙丁鱼的罐子里向子民致意，说我爱他们。围栏在我眼里是一道墙。

阿莫尔特神父接受访问说，对于阿曼蒂尼神父将会成为真福感到欣喜。他说，阿曼蒂尼神父「本来就是个圣人！他总是很平静，面带微笑，从不生气，甚至对魔鬼也如此！