礼仪中再次要求我们实践圣经及基督徒传统所重视的的三项补赎行为∶祈祷、施与、斋戒，为预备自己更加善度复活节，进而体验天主的能力，正如在复活前夕所诵唱的∶「驱逐邪恶，涤除罪过，使堕落者痛心悔改，给忧苦者带来喜乐，驱除仇恨，带来和平

我们祈愿，双方的友谊和祝福势必将为世界带来和平与自由及仁爱的福祉。作者：叶声为内地教会学者

（若12:24）在生活中，我们越是不断的兴盛和彰显基督的博爱精神，那么堂区的氛围就会越充满融洽和平与团结合一，结果是教友们不但不怠惰，反而整体的堂貌和牧灵福传工作就会有很大的提升，教友对堂区的参与感和忠诚度也会不断的增强

再加上圣方济各的神贫与和平精神作支柱，我们完全有理由相信，一个让教会复兴并造福人类的时代已经来临！

这还需要打一个问号，毕竟政左经右这种思维一直还是社会或者说上层社会的主流，那么中国面对未来仅仅只用解决利益问题就能够真正的做到和平转型吗？

这还需要打一个问号，毕竟政左经右这种思维一直还是社会或者说上层社会的主流，那么中国面对未来仅仅只用解决利益问题就能够真正的做到和平转型吗？

耶稣说“上帝是不分种族贵贱，一律给予平等慈爱的和平博爱之神，它是人类真正的救世主”，等等，是公然藐视罗马占领军的权威。

金钱不再是让我们用来做善事、向他人表达同舟共济的工具，反而把我们及整个世界束缚在一个自私的逻辑中，这逻辑使我们没有空间去爱别人，以致妨碍了和平。这比喻接着让我们看到，富人的贪婪使他虚有其表。

饭后，我们又来到天安门广场，只见人们熙熙攘攘，面带笑容，秩序井然，一片和平、安宁景象。

即使面对暴力和迫害，也要见证基督的爱2017年1月27日，教宗方济各接见了天主教与东正教神学对话国际混合委员会的成员，表明，基督徒即使面对暴力和迫害，也必须见证基督的爱；殉道者的血今天仍是新基督徒的种子，和平及共融的途径