郑秀华（右）与吴巧生修女二、精彩福传2004年的时候，郑秀华再次附魔，被折磨得很苦，她说：当时我和魔鬼做斗争，直接与它对话：‘活着我恭敬天主，死了我是天主的人’。

二、遭受冲击的基督徒婚姻1.结婚彩礼上个世纪八十年代，山西洪洞教区韩廷弼主教、运城教区郑守铎主教，及其他许多教区的主教，为抵制世俗化对教会婚姻的冲击，向教友们定下了婚娶应遵循的原则，如禁止铺张浪费大搞排场

利玛窦当年精心描画的中国礼仪的蓝图，虽然由于礼仪之争而被打断了，但那种让福音深入扎根于本地文化的精神，在梵二会议之后得到了再次振兴，如今在中国大陆和港澳台地区，很多堂区在牧灵实践中能够更为灵活开放地把传统元素运用到礼仪生活中来

二、排练辛苦在排练的过程中，排练一次就少几个人，大家认为希望渺茫。赵梅和邓海燕焦急万分。

二、社会各界关注爱心涌向渐冻人之家就在吕露一家陷入绝望境地的时候，一股强烈的爱心暖流在宜昌微信、微博圈涌动。

二、改变价值观服务教会进教后的解玉东就像是变了个人似的，改变了以前的世俗价值观，金钱、学问……已经不再占据他生命中的首要位置。奉献、服务和永恒的价值成了他唯一的执著追求。

二、尊重当地风俗在我做修士的时候，长上让我们修士仿效传教士，体验他们当年的传教经验。我们背上自己的行李去山里传教，每天走四五个小时的山路，其中会有一位当地的传教员带领我们。

金山二组组长汪江北教友还想借“信德”对国内所有本堂神父发出呼吁：您的堂区如果有在外地打工的教友，应该劝导他们到了打工地后，一定要找当地的教会，以善度自己的信仰生活。

问题二：《通知》解决了哪些实际问题？受访者表示，《通知》中与民政部门合办或申请代养、落户与费用补助等条款给了慈善机构较具体的指导方向。

二、走进教堂当刘远的生活令他实在难熬的时候，他开始寻找人生的价值，生命的意义，人生只有活得有了价值，才会有真正的幸福。刘远感悟地说道。然而那时的他还不知道去哪里找。