这样的方式叫作友善规劝：不是因为他被得罪而立即做出反应，而是为了爱弟兄而做。

不是地方使人成圣，而是人使地方成了圣的。圣堂的作用是提供一个较佳的、宁静的、有着视觉直观的上主无所不在的环境。祝圣礼只是为了突出和表达这地方的特殊用途。

难不倒你，我服了，这俗话也不是真理，闹的人蒙头转向。甲：服了就行，咱还是跟随耶稣才是真理。乙：可耶稣看不见啊，怎跟随呢？甲：告诉你，《圣经》就是耶稣，《圣经》就是真理。乙：谢谢你，我可算明白了。

所以说，信仰不是为了可以逃避死亡，而是有质有量地等待着死亡。说句心里话，按本性来说，世界罪恶繁多、悲愁不断，有什么值得留恋的呢？正如一篇《申尔福》（《母后万福经》）上所写的“旅兹下土厄娃子孙悲恳号尔。

参加这个展览不是为了得到赞赏，而是希望可以获得更多认同与肯定，让社会大众愿意参与及支持天主教会的善行和工作。

谈到教会内也需要提出有关天主的问题时，教宗说：基督信徒不是住在遥远的星球上，不受俗世‘疾病’的传染，他们也分担时代的思想混乱、迷失方向和困难。

他们得出结论说，只有类似于紫外光的一种特殊光源才能创造出这种印记，但这远不是中世纪工匠所能达到的水准。

这个承诺不是虚幻，而是主耶稣对我们的承诺。我去，原是为你们预备地方！我必不留下你们为孤儿；我要回到你们这里来（若14：2-18），主的承诺要我们这些信心不足的人知道，我们还会再见面！

谁说能在情人节拥有一枝玫瑰不是一种莫大的幸福？谁又能断言那红得似火、白得如雪般的玫瑰只是热恋中少男少女的专利？

不是加以判断，而是寻求改变之道。　　问：在这四旬期的开始，您对教友们的祝愿是什么？　　答：我祝愿你们从定志决定开始，不要手扶着犁而向后看，并要以福音作为每日生活的精神纲领。