相对主义的哲学认为，没有真理，没有所谓的“对或错”，任何事和人，都是相对的，都取决于自己的喜好和认识的角度。相对主义的基础是“不信神”，生活中的表现则是物质主义。

这里我们先纪念这位年末离世的老神父，帮助大家了解、认识这位一生谦卑热心服务的司铎，最后再“揭秘”其年龄之“谜”。

他们希望，像圣胡安·迭戈一样，能让人们，特别是全美国的人们，认识和爱慕瓜达卢佩圣母。隐修士们为此目的，首先通过不断地奉献他们的祈祷和补赎生活，其次要如此传扬圣母的信息，这完全符合他们的圣召。

通过路加福音和与之相连的《宗徒大事录》，我们默想主耶稣的升天事件，以及对我们基督徒生活的新认识：（1）有始有终；（2）离开与同在；（3）走在天路上。

借着阅读福音与天主教教理来更深入地认识祂。在祈祷中与祂对话，并将你的信任交给祂。祂永远不会背叛那份信任。信仰首先是人对天主的个人依附，同时，与此分不开的，就是自由地认同天主所启示的全部真理。

（咏89：15，咏97：2），感谢天主时常使我们在基督内参与凯旋的行列，并借我们在各处播扬认识基督的芬芳（格后2：13）。

弥撒后第二天，神父向我们打听他认识的几位教友的近况。他说包头城里有他的老师，叫李德信，还有他的学生梁秉忠、梁秉义、韩黎明、陈睿、李孝义等，只是这些人多年没有来往，不知他们现在的状况如何。

借着阅读福音与天主教教理来更深入地认识祂。在祈祷中与祂对话，并将你的信任交给祂。祂永远不会背叛那份信任。信仰首先是人对天主的个人依附，同时，与此分不开的，就是自由地认同天主所启示的全部真理。

她一个人四处奔波，不怕骄阳似火的夏天，不惧寒凝大地的冬季，走遍了全国各地大大小小的堂口，向认识的神父修女们一一伸开双手。路途的辛苦，身心的疲惫，时刻煎熬着这位身体孱弱的修女，但她毫无怨言，从不言累。

透过学习和唱歌，激发了张建斌的信仰活力，使他在信仰之路上越走越精彩，对天主的体验和认识也越来越深。