是的，我们不得不生活在这世界，正如主在受难前向圣父所祈求的：我不求你将他们从世界上撤去，只求你保护他们脱离邪恶。他们不属于世界，就如我不属于世界一样。别吓着了。

求你以你的仁慈帮助我，保护我，赐我圣宠，加我神佑，使我终身全心、全灵、全意、全力爱你在万有之上，在世战胜三仇，死后得升天堂,同诸天神圣人,永远赞美你，爱慕你，阿们。啊！

即使是那些曾长期受性虐待的妇女们，也实际在鼓励她们自己的女儿们要用避孕套保护自己，而不是教导她们的女儿一定要找到一位尊重和深爱她，而不是只对性行为感兴趣的男人为伴侣。

答：您看，在您适时提及的教宗本笃十六世的信中，除了其它许多宝贵的训导外，主要肯定两件事：第一件事是，只要在不利的环境中需要保护生命及捍卫信仰时，比如说在还被要求强加与良心和天主教教义不可调和的意识形态的地方

“在她身上，每一天都是天主奇迹般地保护，让她活了这七八年。而她的喜乐和笑容也总是让我感觉得到，天主时时与她一起。”姐姐说。主母会武永波姆姆非常关心、爱护红梅修女，也非常欣赏其信德。

宗神父骑车去一个村庄送弥撒，当路过一个小土丘时，天色突变，大雨瓢泼，宗神父急忙躲到一棵大树下，就在此时，一只凶猛的狼向他袭来，两只眼睛露着杀气，直直地瞪着宗神父，“当时我闪现出一个意念：我为天主做事，天主一定保护我

也许是在母亲的干预下，父亲利用手中的权力，村上的迫害活动变得轻微一点，保护了许多无辜的人们。在改革开放后，政府恢复了宗教信仰自由。在修建家乡教堂时，他积极支持修建工程，而且捐献了自己家里的钢材材料。

由于马本斋率领的回民支队使敌人闻风丧胆，敌人不能用武力消灭回民支队，便于l941年8月2日包围献县东辛庄，村民因保护白文冠而遭毒打，白文冠挺身而出，被敌人带到河间城。

至于徐光启、李之藻、杨廷筠等，被利玛窦视为教中支柱，他们不仅发挥了上述两作用，而且在利玛窦死后，还曾在传教活动受到阻碍的困难时期，或者奋笔疾书以护教，或者以其在朝中的影响力保护了传教士。

王神父至今记忆犹新的是，在他儿童时代，父母不论多忙多累，每天早晚都会带着孩子们祈祷不辍。他说：“在我很小的时候，父母就每天让我们几个孩子跟着一起诵经祈祷，无故不参加，谁都不许用餐睡觉。”