教宗指出，复活节的喜乐不是诡计、不是矫饰，而是发自内心，发自一颗沉浸在这喜乐的源泉的心，一如玛利亚玛达肋纳，为失去上主而伤心痛哭，看到复活的主时竟不敢相信自己的眼睛。　　

其实，我很想回他一句，枯燥的恐怕不是道理，是你那颗不想走进信仰的心，或者说，你根本就不懂什么是信仰。什么是懂？恐怕这是一个最难的问题，因为我们永远也不会懂。

宽恕，决不是姑息养奸，也不是一味地对他人的施舍与怜悯，更不是故作境界清高的自我展露。宽恕，是一种大爱，它体现的是善良美好心灵的宽度与广度。

爱上圣母娘，不是一般的幸福，真的，这幸福，没有办法用言语来描述。

我们不是为了做异乡的难民而出生，也不是为了蒙羞受辱而受造。尽管我们饱受磨难，但我们仍然意志坚强、不屈不挠。我们要留在故乡，为当地的前途发挥重要作用。

然而，感恩祭不是私下的祈祷，或者某种美好的精神体验。它不是单纯纪念耶稣在最後晚餐中的所作所为。

他说，神恩不是博物馆的展品，放在碰触不到的玻璃柜里，只供人瞻仰，再没有其它任何作用。神恩不是这样的，必须打开玻璃柜，把它取出来，使它接触现实、人们及他们的忧苦与问题。

圣地厄玛乌的主教马尔库索勉励说：「世青节不是观光，也不是宗教之旅；而是一份召叫，一个使命。」他派遣青年时说：「是天主圣神召叫你们去与教宗相会晤，与普世教会以及全球青年相会晤。

不过，一味地这样求让我们联想到，这和庙里拜偶像、求财祈福免祸的做法不是一样的吗？那些不信教的人，不也同样在追求这些世俗的东西吗？

124．圣堂的装饰品是吸引人们归向朝拜的中心，而不是停留在装饰本身。鲜花，植物，其他人手所制的装饰，降临圈和布帷都应符合具体的节日而安排，以提升礼仪的精神。