当时她显现给三位小牧童卢济亚、雅钦达和方济各时，介绍自己是玫瑰经圣母，并特别嘱咐他们要天天颂念玫瑰经，才能求得（第一次世界）大战的结束。

贤士来朝的传说，来自依撒意亚先知的预言：“万民要奔赴你的光明，众王要投奔你升起的光辉……你的众子要从远方而来……它们都是由舍巴满载黄金和乳香而来，宣扬上主的荣耀。”

（见玛一；路一）开启耶稣使命的四个女人教宗提到，在玛窦列出的族谱中前4个女人分别是：犹大的儿媳塔玛尔，“成了寡妇，为了确保自己的丈夫有后代，就佯装妓女”（见创三八）；耶里哥的妓女辣哈布，她帮助希伯来人侦探进入预许的土地并将之夺下

原文131.然后全体起立，依照礼仪时期的规定，唱「阿肋路亚」或另一首圣歌（参看62-64号）。问答解读问：为什么在福音前全体要起立？

mdash;—晚饭后当我打开本堂区的微信祈祷群时，突然眼前一亮，看到了副本堂周滨神父发在群里的关于巴盟教区教友培育规划征求意见书时，一口气就将其看完，心里异常高兴，不由得发出感谢天主，阿肋路亚！

不久拉匝禄死了，天使把他送到亚巴郎的怀里，后来富人也死了，他从阴间里远远望见在亚巴郎怀中的拉匝禄，求他叫拉匝禄用手指蘸点凉水给他喝，因为他在火焰中极为惨苦……（路16：19-24）　　相传这位富翁的名字叫

交流会特邀河北神哲学院的教务长张文西神父主讲献身生活灵修，宁夏李主教以《圣经》为基础讲解了奉献生活灵修的意义。各修会修女就奉献生活灵修与福传进行了交流分享。

4月1日上午，河北沧州（献县）教区圣若瑟老年服务中心秧歌队受西双坦会长热情邀请，与教友们一起庆祝圣枝主日，用自己的扇子与秧歌舞蹈来迎接耶稣荣进耶路撒冷。

埃及新总统莫尔西下令地方政府成立由基督徒和穆斯林各十名组成的专门委员会处理这起事件。

当意大利最后战平默西哥队小组出线后，特拉帕托尼又将“圣水”洒到了球员的坐席上。（摘自《参考消息》）