其中的原因或许犹如华尔希蒙席所认为的：对于神恩复兴还没有经验（虽然听到的不少）。并不感觉自己需要它。不喜欢感情表现。难以忍受团体祈祷的表现，如舌音祈祷等。认为它对某些人很好，但并非为所有的人有益。

蒙赦免的忏悔者在心灵深处与天主和好与他人和好，也跟自己和好，回复最初的真面貌。

该书也生造出耶稣和玛丽•玛德琳娜的婚姻，这与所有专事圣经研究的学者看法相左，”普林斯顿大学政治与宗教问题专家保罗•西格蒙德教授（PaulSigmund）对《华盛顿观察》周刊说。

经过一年多的紧张施工，于1990年圣母月，蒙圣母宠赐殊恩，一座雄伟的圣母圣殿安全、顺利地竣工了。

这个来自若望福音（若十九25—27）的图像被用作他的主教牧徽，以及后来卡洛·沃依提瓦的教宗徽章的图像：一个金色的十字架与在其右下方有一个M字母，以及徽训全属于你，引自圣路易·蒙福的一句名言我完全属于你

圣洗圣事意味着我们蒙召每天不断更加慷慨地、名副其实地善度追随基督的生活；并实现这一召叫。

一群蒙天主召叫的人奔走呼号，不遗余力的传扬耶稣福音。

这句话恰恰是回应了基督的邀请──「你们不要判断，你们也就不受判断；不要定罪，也就不被定罪；你们要赦免，也就蒙赦免」（路6：37）。「为什么只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会呢？」

一、蒙主恩召留学深造1987年，韩博出生于山西太原市一热心教友家庭，他有一个弟弟。父母事主虔诚，慷慨大方。

最后，1742年，教宗本笃十四世颁布谕令《自上主圣意》，重申了教宗克莱蒙十一世《自登基之日》诏书的一切禁令，下令当时及后来的所有在华教士一律宣誓遵守禁令；与此同时严格禁止教内人士讨论中国礼仪问题。