来自加拿大的华裔柯清兰修女以“自豪”来形容她的观后感。她对天亚社说,奥运开幕式的文化内涵展示,外国人不易了解,但她相信外国人对中国能做到如此完美感表演到惊讶与佩服。
在入口处,教宗受到马可尼和耶稣会士兼梵蒂冈广播电台首任台长若瑟·詹弗兰切斯基(GiuseppeGianfranceschi)神父的欢迎。
先教宗若望保禄二世于1999年10月1日将这位皈依天主教的犹太人列入圣品并宣布她为欧洲的主保,与圣女布里吉达和锡耶纳的圣女加大利娜并列。
天主教向来以实现人类和平为己任。主耶稣在《圣经》中教导我们:“缔造和平的人是有福的,因为他们要称为天主的子女。”(玛5∶9)就是要求我们坚持正义持守仁爱,努力缔造一个和平与和谐的社会。
三、《教理》教导:复活,是我们信仰的核心《天主教教理》清楚指出:“身体的复活”是信经的一部分(教理988-1019);基督徒的希望不是“灵魂永存”而已,而是“灵魂与身体的复活结合”;“耶稣基督的复活是我们复活的根基
意大利天主教耶稣会传教士、学者。明朝万历年间来到中国传教。
此礼仪由温州小德兰女修会会长邱新媚修女主持,朱维方主教及麻显士副主教、陈时雨副主教、教区13位神父、17位修女及来自各铎区、各堂区的教友代表约300多人参加。
我们都知道圣女小德兰没有读过神学,然而她竟被教会立为圣师。教宗若望保禄二世在宣布她为圣师时说:这位加尔默罗会的圣女虽没接受正规教育,从今天起却与圣奥斯定、圣多玛斯等伟人同享圣师尊荣。
你值得被爱人们往往对自己的缺点开玩笑说:哦,我并不是德肋撒修女啊!印度的德肋撒修女因为她在加尔各答为最穷苦的人多年施行仁爱工作,而荣获1979年的诺贝尔和平奖,她是一位圣洁和无私的光辉榜样。
这些看似“合理”的借口,却让他们错失了实践爱德的良机。这让我们反思自己。在日常生活中,我们是否也曾像司祭和肋未人那样,对身边需要帮助的人视而不见?我们是否也曾以各种借口,规避爱的责任?