茨中天主堂茨中教堂的中国风格是有道理的，其实外国传教士在中国内地盖起的几千座大大小小的教堂绝大多数是走了样的。

上、下书院和教堂所属后山山场及大片田地，据《中国近代史问答》（P·76）载“四川彭县白鹿乡天主堂，占有田地一万亩”。

具有百年历史的绵竹天主堂在地震中被严重损毁据进德公益驻蓉办公室主任任大海神父介绍，进德公益正积极筹划在平武县古城镇援建一座造价500万元的老人院，在黑水县援建5所学校。

土山湾画馆与世博会展品“中国牌楼”1840年（清道光二十年），大批天主教传教士前来上海，在徐家汇建造天主堂、修道院、天文台等建筑，形成了天主教社区。

弥撒中，沙勿略天主堂的姊妹堂埔里曲冰法蒂玛圣母堂圣咏团八部合音咏唱天主经有如天籁，在现任会长罗神父致谢词之后，单枢机与狄刚总主教给予隆重降福，弥撒礼成。进入沙勿略修会的绿色时光回廊展开共融庆祝会。

几年的跋涉，他们不知克服了多少障碍，经受了多少苦难，终于来到了耶路撒冷城。正待他们喜形于色之时，异星忽然隐去皓光而藏匿不显。此刻他们没有埋怨上主在捉弄他们，更没有垂头丧气，败兴而归。

清代的李恂，在浙江县任县令时，在城的东街发生了一场大火，风仗火势，火助风威，房屋几乎毁尽。县令李恂巡察灾情时，只见满街断垣残壁，处处冒着残烟余火，唯有街上姓许的南阳人一家独存，心中甚是纳闷。

他向我们介绍了龙港天主堂的教史及新堂建设过程：龙港天主教开教于1921年。1928年在龙港河底高建成了5间房的祈祷所。1933年又增建了7间房。

他们要去拜访昨天在白冷城诞生的新国王。这头摇摇晃晃的小骆驼会耽搁大家的。”“不，我不会的。”小骆驼说。当然，那个官员一个字也听不懂它在说些什么。骆驼主人把官员要的骆驼排成一行用绳子连起来。

看了圣经中这五座山，不知你的心中是否热血澎湃，是否明白亚巴郎所说的在山上，天主自会照料的意思；是否明白耶稣说的你们是建在山上的城，是不能隐藏的的意思；如果我们用心默观，或许会发现这五座山和我们有着密切的关系