爱是可能的，我们可以将之实践出来，因为我们是按照天主的肖像受造的。生活爱，这样将天主的光带给世界：这就是我在这部通谕中所愿意邀请的。”　　

经过多功能厅，会场大门前“证人如云鼓信心，注视基督跑赛程”的直幅跃入眼帘，进入会场，只见背景上天堂上的圣人圣女们受基督十字架的光照，激励代表渴望成圣的信心，两侧挂着“庆祝浙江代牧区成立一百六十周年”、“

男护士服装为白长衫，受美国护理界影响，左袖上绣有校名，这种男护士服装常与当时旅馆及饭庄、茶房的长衫相仿，病人多有误会，因此决定改变样式。

这些芬芳美丽的花瓣上染有我指端的鲜血，那都是荆棘刺伤的，但假如能以此博你慈颜一笑，我愿再受比此大十倍的痛苦。”雪林在困惑中，又常以小德兰为榜样。

为此，厄弗所大公会议宣布：“若有人不信厄玛奴耳（基督）是真天主，从而不信至圣童贞玛利亚是天主之母———按血肉言，她孕育了降生成人的‘圣言’，此人当受绝罚。”

我们的理智能力，大相悬殊，有的人智力平庸，适合受中等教育，即使让他读大学，也不一定有成就。有的人长于理解，而短于记忆。有的人长于记忆，而短于想象。

但在他的腿伤稍有好转之际，他又置自己的生死安危于不顾，迫不急待地开始了他所认定的特殊使命———看望、鼓励其他受迫害的神父、修女和教友。

在加尔各答“儿童之家”希舒巴满墙上的标示，十分准确地阐明了德兰修女对世人的关怀、宽恕及“施比受更有福”的这一理念：人们不讲道理、思想谬误、自我中心，不管怎样，总是爱他们；如果你做善事，人们说你自私自利、

当然，受时空的局限西方绘画也很难达到完美无缺，时而把圣母画的像西方人，这也是历史的缺憾，但总体说西方的历代大师总是把教会艺术由一个高峰推向另一个高峰。西方的艺术形象已深深地印在了教友们的脑海里。

每一个生育行为，每一个父性和母性，每一个家庭都是源自天主：天父、圣子和圣神”教宗继续说，基督信徒父母受召为他们的信德和望德做出可信的证明，令天主的召叫和基督的喜讯能够通过教给子女的祈祷和带领他们领圣事，