作为一个奉献给天主的人，我们选择的应该是天主，而不是天主的工作，其中有天壤之别。有人外表是空谈天主的宣传者，而内心却不是天主圣言的聆听者。如果宣讲与工作当中没有天主，那么怎么能贯彻始终为天主作见证呢?

她坦诚地指出，教会善会，利用好是太阳，可以送给人温暖，利用不好就是炸弹，对人就是伤害。

教宗首先指出：「在基督徒之间和在世俗社会内，『法利塞人』一词在许多语言中都意味著『伪君子』或『自以为是的人』。但是对很多犹太人来说，法利塞人建立了犹太经师传统，是他们灵性上的前辈。」

《教会宪章》第20号指出，主教的第一职责是“牧放基督的羊群……，主教们和他们的助手——司铎及执事——接受了为团体服务的职务，替天主来监护羊群、作其牧人；作教义的导师、圣礼的司祭、治人的职员……。

信赖天主的主动召唤－人的回应可敬的主教、神父弟兄，亲爱的弟兄姊妹们∶今年的复活期第四主日，即2009年5月3日，我们将庆祝第46届国际圣召节－为神父及献身生活的圣召祈祷。

相对今天这个享乐主义至上、吃喝成瘾的时代，这种餐桌上的克己精神让人称道。杨神父住的地方只能用“陋室”来形容，他的住处仅能装下一张床，几乎没有其他空间。

而且不是什么靠自己的选择，相反，一个真正的司铎并不是自我给予，那完全在回应耶稣的意愿及他的召叫。因此，跟随他，这意味着是一件永远的复活事件：留下自己所拥有的，只做另一位喜欢我们做的事。

赵会长说：我们向一些病人福传时一定要现实，要知道教会不是医院，重要的是让他们找到天主，发现基督的大爱和人生的意义以及痛苦的价值，从而燃起生命的希望，获得承受病苦的力量。

——布鲁斯·戴维斯（摘自《没有围墙的隐修院》）卡尔·荣格（CarlJung）是瑞士的一位心理学家，他曾说：匆忙不是‘来自魔鬼’

今年是纪念宗教改革五百周年纪念，教宗方济各在这个纪念年的年初就对此指出，路德的初衷在于更新教会，而不是分裂。他还指出，共融不是整齐划一，是以不同的风格与方式为主服务，异中求同。