稳健则是在疑惑中懂得徵询意见，认真权衡可能出现的正负两面，从而避免判断的结果会超出相称的准则，同时也应评估现实情况错综复杂的整体性，看到其中几乎总是同时存在的善与恶两个方面。

我们应感恩天主的恩宠，感谢神父、修女的付出，2018，要以一双属神的眼，一颗感恩的心，去善度每一天、善待每个人。教友玛利亚分享说。

为善度2017年的四旬期，也为唤起全堂区教友们新的信仰热情，堂区神父与教友曾多次想办法出点子，最终提出以紫坊堂爱乐会牵头，利用大家晚上的自由时间集体拜苦路这个方法。

书中第一至三章论及教育者以善牧耶稣的心去接触及聆听青年，让他们经验天主的爱，使他们与主相遇。第四至六章是慈幼式教育的核心：教育牧民团体如何一起计划以预防教育法去推动青年牧民。

让我们打开自己的心扉，迎接圣神的来临；圣神将改变我们，赏赐我们圣神七恩：敬畏、孝爱、聪明、刚毅、超见、明达、上智，使我们度一个圣善的生活，为福音作生活的见证。李主教说。

教宗勉励他们勇敢地与他人相遇，努力寻找与他人的相遇点，修建桥梁，在任何所到之处都能发现善的存在。

枢机指出，善度家庭生活的人，会明白良好人际互动的重要性：人是团体的一员，与其他人彼此共融，生活在关系网里。枢机论及友爱与「共融」的支柱，并表明家庭能成为整个人类大家庭的模范。

这个平信徒团体的成员运用依纳爵灵修善度基督徒生活。为此，教宗强调，他们灵修的中心是「渴望成为行动中的默观者」。

礼毕，出堂门蘸圣水划圣号是带着欣喜的心情感谢上主、赐以平安、心毋妄思、意不妄动、乐与人交、善度光阴。

教宗表示，我们每个人都应谦卑地进入自己内心深处，询问自己能做些什么才能使教会的面容更加圣善。我们不应只是指责别人或制造替罪羔羊，而是需要在共融中通力合作。