我们每次举办学习班和慕道班，只要神父把课程安排好，其他工作，传道员会全部承担，我们只是一两个月去上一次课。如遇问题时可以直接联系当地负责的神父即可。

上面的那段祷词从马拉伯圣多默教堂原叙利亚文《圣务日课》中译出的拉丁译文。（见《基督教远被中国记》第124-125页）此前，在元朝的景教徒中，也有关于圣多默的传说。

法令提到，由于“主教们在这个课题上负有重大责任，主教团必须直接负起责任，聘请合适人员予以必要的合作，包括在拉丁礼仪翻译方面受过培训的专业人士”。

他们每人都有圣经、圣教日课，并“索阅”了教会的报纸、教理书籍。他们学习圣言并于生活中实践，谈认识、谈感受、谈见证、互相交流心得体会、取长补短，相互帮助、相互激励。

灵修小组会要求志愿者在每日的日程中完成三项善工：日课中的早、晚祷；每日阅读圣书；每日留一段时间作”神圣的静默”。这每日灵修三部曲就是他们辨别圣召的第二步。

学习方式主要有二：在课堂上跟着老师学习，或课余利用图书馆的资源来自学。不管通过什么方式学习，用神学知识武装自己，方能适应今日具有挑战的时代。3.“用”。

当人们来办告解忏悔时，他们是来请求宽恕的，而不是来听一堂神学课。你们要慈悲！永远宽恕，因为宽恕有慈爱与接纳的恩宠。宽恕总是在内心产生的。我的建议是：永远宽恕，你们不要害怕成为温柔的人。”

这几年筹建土山湾博物馆，经过调查研究，搞清楚当年的土山湾热衷的是文艺复兴艺术，雕塑课学米开朗基罗、油画课学拉斐尔、水彩画学维涅尔，前二者都是罗马派，后者属于巴黎。

虽然荒废了20年的光阴，但胡牧一直喜欢读书和钻研学习，认真阅读书报刊物，甚至把《诵读日课》上不适宜的译文及错别字都一一标注了出来。他希望日课读经与思高圣经译文保持一致。晚年还发表数篇牧函。

6:30与教友们一起念早课经，7:10与教友们一起念日课晨祷，7:30与主教神父共祭，8:30早餐，12:00午餐，18:00晚餐，下午17:00进堂拜圣体。22:00休息。