主耶稣曾亲自教训我们：你们的话该当是：是就说是，非就说非；其他多余的，便是出于邪恶（玛5：37）；圣保禄宗徒也说过：你们的言谈常要温和，像调和上了盐；要知道如何答复别人（哥4：6）；类似的劝勉还有：一句简单的话

（参阅：《哲学人类学》）一个社会的文化从伦理的角度上说是善的还是恶的，是要根据它是促进还是阻碍了它的成员的精神成长，以孔子和耶稣产生的思想文化组成了人类社会文化的合理性和文明性，因此对文化进行道德评价所得出的结果是

（格后9:17）这句圣经表现出了教会团体生活与世俗团体的不同，那就是耶稣基督给宗徒们最后的训言中所说的，“为首领的要成为服侍人的”，团体中组长或者负责人的职位，于是说是一种权利，不如说是一种义务。

大家说是不是？接着，神父教大家如何通过划十字祝福自己：左右抚胸，右手划十字，口中念道：耶稣爱我！耶稣救我！耶稣和我在一起！在场所有的人恭恭敬敬地学着划十字祝福自己。

因为天主知道，这样逼迫的环境，对他的真仆人来说是最好保护，但天主的恩宠从来都不会离弃他的仆人。耶肋米亚先知就是这样一位受了大苦却仍然忍辱负重、坚贞不移的天主的战士。

小时候学过一篇课文，说是有人丢了斧头，怀疑是某个邻居偷走了。于是，这邻居的一举一动，都让他觉得是偷了斧头的样子。上述这两种情况的病根是心胸欠旷达而引起的猜疑与误会。

张神父把大家请到北港来，说是答谢，实际上是请大家在一起过一个家庭年。大家坐在一起，共同分享我们在主内收获的果实，快乐，幸福。方主教高度肯定了迁西教会这几年的工作。

最后的重逢然后，为两姊妹来说是一个恩典的开始，她们最终能相聚，并肩一起走往基督。五年后，二人已准备好发永愿。

因此，说话时应当是『是就说是，非就说非』。要说希望、安慰、鼓励的话，要祝福人而不是诅咒人。」那么，静默对祈祷有何价值呢？安泰努奇修士说，「静默为我们的祈祷作准备，静默成了天主圣言的母怀。

至于宗教自由，或说是礼仪崇拜活动的自由，这位宗座代牧说：「教宗2019年访问阿布扎比时，我看到了显著的进步，尽管各种改善先前早已显露迹象」。目前在沙特阿拉伯没有圣堂。