斋戒要物质与精神统一，身心合一。我们爱主、忏悔，需要通过一定的形式来向天主表白。就像爱一个人一样，不能只是口头上说“我爱你”，更需要的是具体行动来表达。

“体育是一种超越疆界、语言、种族、国籍和宗教的普世语言；它能够团结众人、鼓励对话和相互接纳；它激励人类精神的发展；它鼓励人们超越自我，培养牺牲精神，鼓励人际关系中的忠诚；它鼓励人们认识自己的限度和他人的价值

耶稣基督希望我们，能作一个名符其实的基督徒，所以讲了这些话，目的告诉我们，作基督徒固然不要什么特别的条件，只要是立志向善，相信天主是我们的大父、耶稣是我们的救世主，但是我们应有一种牺牲的精神才可以。

"去看看那些使徒精神和圣德的圣地，也就是年迈的司铎修女们生活的养老院，要真的象朝圣那样去"！那些"好样的司铎、好样的修女、老了，忍受着孤独"。

关于举办这次培训班的意义，礼仪委员会主任孙俊成神父介绍说：“从96年开始，教区不断举办牧灵福传及其它各方面的培训班，极大的调动了教友的福传积极性，许多人领洗进教，但如何引导他们在生活中，对礼仪精神有深刻的认识

特别是聆听了“梵二”十个主要精神的介绍，广大平信徒弄懂了许多教会道理，明白了自己肩负的司祭、先知、君王的三大重要责任，知道了自己在天主面前的“星座”，也明白了神父不但有司祭、先知、君王的职务，还有天主给的七件圣事及礼仪方面的特殊职务

古往今来，中国有不少业绩颇丰的伟人，他们由于各种原因未信奉天主教，可是，他们非常认同基督精神，并大为尊崇、赞佩甚而提倡基督精神，比如鲁迅、巴金、萧乾……而苏雪林女士在其自传体小说《棘心》中如此表白：“佛氏虽号慈悲

苏神父在讲道中铿锵有力地说道：今天，我们来自各处，手持圣枝，跟随耶稣基督走这条路，是要学习他承行主旨、不惧怕任何困难的担当精神，与基督一起逾越进入一个新的生命里程。

他分享的认识和作品，让我对华人基督徒精神史产生了颠覆性的认知。

他说：他们在改革道路上付出了重大努力，而完成改革则要求我们本著共同为教会服务的精神加快这见证的过程，这也是他们本人的看法。正是基于这种服事和忠于圣父的精神，我本人也将向前推进这重大改革的艰难行程。