事实求是的说，教会本地化、中国化是教会自身神学与实践的需求，同时，也是学术界寻求中国宗教研究文化自觉意识的基础。

「天主教终身执事职研究」由教区终身执事委员会委託天主教研究中心进行，研究香港教区执事职发展的状况、教会人士对终身执事的看法，以及终执目前的服务等。

《中国产权研究》的中文版于1882年出版，当年就被译为拉丁文出版；1891年又出了拉丁文增订版；后来，Bastard神父和Tobar神父又把它翻译成法文，于1897年以《汉学丛书》第11号出版。

李山主教就进一步发挥神学思想建设在推进北京天主教中国化走深走实的根本作用，提出要不断加强思想政治引领，进一步凝聚中国化神学思想建设工作的思想共识；持续推动神学思想研究与成果转化，进一步深化中国化进程的建设维度

2013年宗教与法治暑期培训班在18号下午，中国内地最早从事宗教社会学研究的学者之一的高师宁老师讲解了关于中国宗教的现状及问题反思。

教宗指出，参加此课程的年轻人，不仅致力于星系的研究，也彼此分享各自的文化和宗教传统，作出「和睦共处」的美丽见证。教宗说：「看着你们的面容，我感觉是在欣赏一幅用世界各地许多民族拼凑而成的镶嵌画。

隆巴尔迪神父表示，枢机们已经研究了封圣部、教育部和万民福音传播部等圣部。

除了上述任务外，新成立的宗座委员会还需全面研究教会公法人卫生体系的可持续性，以确立可行且符合教会社会训导的长期操作策略。

本堂神父组织了堂区的爱心小组走访慰问了12户特困户，把钱、物以不同的方式方法发放到孤寡老人、残疾者、患重病、生活实属困难的人手中，使受助教友深受感动。

同样，圣经学也在研究中不断发展。为此，无论是语言学还是认识研究方面的变化，都要求与时俱进的圣经翻译，以满足教会牧灵的需要。新版西语新经最重要之处就是其诠释、评论和注解等将为教会福传事业发挥更大作用。