之后，受圣神推动，想抓住此时此刻的灵感，与大家一起分享一位现代中国修女矢发永愿后的蜜月之旅——蒙恩之旅的所见所闻，为主作美好的见证！

如，白永强老人为回民，岳克元先生为佛教徒，彭香菊老人为新领洗的教友。大家虽然信仰不同，但相互理解、相互尊重，相互照顾，和谐相处，犹如一家。

近日，河北邯郸教区袁庄天主堂、永光村天主堂、尚庄天主堂、南魏村天主堂分别举行了隆重的祝圣典礼，四座教堂的祝圣也凝聚了众多神长教友的心血及无私奉献，见证了邯郸教区的蓬勃发展。

邯郸教区办公室主任张永跃神父对信德网说：“2月4日，邯郸教区发布了《为新型冠状病毒灾区捐献的倡议书》。由于不能聚集，教区便藉着微信将倡议传达给各个堂区。各个堂区又将教区的倡议通过微信告知了教友们。

（创1：29）在洪水罚世之后天主才开始让人们吃荤。凡有生命的动物，都可以做你们的食物，我将这一切赐给你们有如以前赐给你们蔬菜一样。（创9：3）这是天主赐给我们的口福，也是天主给予人们的饮食自由。

圣经上“阿纳尼雅夫妻受严罚”的故事想必大家都知道。身为教会元首的圣伯多禄宗徒代表教会，训诫这样“留有私房钱”的人说：“你不是欺骗人，而是欺骗天主！”

圣母也因此一次出现不够，再出现，再出现，讲的话是一样的：叫人悔罪，念玫瑰经，做补赎，以免天主的罚。古代圣人叫我们恭敬圣母，我们知道这是他们亲身的经历，他们求了圣母得到答复，圣母显了圣迹给他们。

李神父知道后都会正确引导给予批评，罚主家念慈悲串经一个月，明知故犯帮忙者念半个月，不知者念一个星期，用这种方法改正他们的违规行为，以警示别人。

奥地利西非德的奇迹　　1384年，圣体惊，人严罚。　　1384年圣周四，驻西非德北部的骑兵头领奥斯华，十分骄傲，他率众来到圣堂，强要一个大圣体，如拒绝“格杀勿论”。

祂审判的标准也是爱：“凡你们对我这些最小的兄弟（姊妹）中的一个所做的，就是对我做的……这些人要进入永罚，而义人却要进入永生”（玛25:31-46）。