一开始认为老太太是姑姑的婆婆，但后来才知道是教会的老修女，因为刚恢复政策，老教堂不是在“文革”中被拆，就是地震中被摧毁，刚恢复的教堂都是震后的简易棚，根本没有老修女的住处，我姑姑为方便照顾，干脆把老修女接到自己的家中

女儿掉下去的那一刹那，啥都没想就跳下去啦，而我根本就不会游泳，跳下去正好一只脚站在水下面的一块石头上，水差不多快淹到我的脖子。

很多人忘了神，不认识神对他们是根本的、主导的、全部的能力。他们太仗势自我的才能，认为自己是老大，一切都是靠自己而得。因此对神不知恩，不感恩，不报恩。这是很遗憾，很痛心的事情。

当耶稣降生之时，人们都在忙碌着，各自忙着各自的事情，对耶稣根本不曾留意过。

这种做代父母的教友，根本不知道做代父母的责任和义务，从而失去了代父母的神圣意义。在将来我们向天主交账时，才恍然大悟，啊，这里还有过失！

而且，这些人根本无意去认识了解本笃十六世多年来为巩固与犹太世界关系顶着种种压力所作出的贡献。这些人，似乎存在着某种默契，你方唱罢我登场；对教宗轮番轰炸。

皮姆贝利库内尔神父认为，神父、修女对传媒缺少兴趣，根本原因是他们不知道传媒的重要和它拥有的潜力。

当他们到达山顶的时候，他们说：“妈妈，没有你，我们根本无法坚持下来。”晚上，年轻的母亲躺下来，看着满天的星星，自言自语：“今天比昨天好多了，因为我的孩子已经学会顽强地面对困难。

很多神长教友认识到发展是根本，福传是关键，从“我传福音就有祸了”到现在“我不传福音就有祸了”，这是认识上的一个飞跃，也是天主圣神不失时机地启示了我们。认识上的飞跃，观念上的更新，促进教会面貌的改变。

然而通告强调：“尊重宗教自由和促进宗教自由不应该使我们对真理和圣善感到无所谓或无可无不可…再说，宗教自由固然是一种权利，但不幸的是这种权利在世界某些地方尚未受到法律的承认，而且在某些地方根本没有受到实际的尊重