至于教友培育方面，他认为公报中说得很具体，但「关键在于下边教区和堂区怎么实施」。他说：「教友从事福传工作得到很少报酬，大部分是无私奉献。现在社会的压力很重，应该给予福传人员相应的报酬。」　　

天父怎么会见不乖的孩子呢。你要乖乖祈祷，你在这里说的每一句话，天父都听得见，甚至你心里在想什么，天父都知道。天父真厉害呀！妈妈。对哦，天父愿意什么，一命就成。可是，妈妈，究竟怎样才能见到天父呢？

好多次曾埋怨天主，怎么对我如此不公，父母靠不上，自己又相貌一般，资质平庸，连个好学校都没考上。多年的理想化为泡影，便有看破红尘的想法，整天浑浑噩噩打发时光。

主，你哭了，我该怎么安慰你？主啊，你心肠为我们破裂，忧伤几乎要死，谁同情你？谁理解你慈父般的心？你为我们的罪钉死十字架上，流尽最后一滴血，你的痛苦谁能体会？

教宗说，看耶稣的祈祷，我们都该扪心自问，我们是怎么祈祷的，我们将多少时间用在与天主的交往上。教宗又强调，为照亮我们周围的世界，祈祷是多么地重要。

“我一点文化也没有，不知道怎么宣讲。”“等我退休后，就专门去福传。”“我不知该给什么人宣讲，讲了害怕人家不愿听，甚至骂我们。”

……我们把悲痛和难堪都献给了天主，不管人家怎么议论，我不看也不听，推着轮椅穿街过巷到广场，四年来除阴天下雨特殊情况外，天天如此。在广场上，我俩慢走锻炼。她拄着拐杖一步一步地挪，右脚蹭着地嗤拉嗤拉响。

很多时候我们埋怨天主：“我每天拜三次苦路，念四端玫瑰经，怎么天主还是让我家不富裕？我为天主每天守大斋喝凉水，天主为什么让我们家有这么多灾难？

首先是强调天主的仁慈，如果天主确实是如此仁慈并且天主的仁慈已体现在耶稣生命中，怎么可以想象对某人有最后的审判?第二个理由，我认为是描绘地狱典型的形象在面对科学的观念世界是过时的。

我当时坐在电脑旁，听见姚先生大声喊：“张修士，张修士，看主教的嘴怎么一张一张的？”我急速跑到主教屋，又跑到电脑屋，拿起电话：“栗修女，赶快上来看主教”。