教宗指出，贬低婚姻的观念为离婚或实际上分居的诉求提供方便；面对这种情况，牧者们务必「促进家庭，那是天主为了男女的满全而赐下的恩典，也是社会的基本细胞」。

今年5月，他又声言同性婚姻会设下危险先例，可能导致亲兄弟姊妹间的婚姻或多配偶的婚姻。

这份文献所强调的是：家庭体制建立在婚姻基础上；生命是天主的恩赐；人性尊严等等。

此外，教宗还鼓励圣座和梵蒂冈城国的职员「用心照顾自己的婚姻和子女，与子女一同玩乐，不要忽略他们」。教宗形容「婚姻有如一株植物，而非放在房间里的衣柜，只要偶尔擦拭灰尘就好。

天主教徒解释说，第12条条例亦可有可无，因为巴基斯坦国家高级数据库登记机构已规定了婚姻的公开性及无私性。

以婚姻为例：起初，人的婚姻由天主钦定，天主为亚当创造的女人亚当认为好，并且婚姻界定为管理世界万物和传生人类的使命。

他多年担任衡水教区婚姻圣事委员会主任，亲自处理了几十起婚姻个案，范围涉及石家庄、邢台、邯郸、唐山、贵州等，是中国大陆天主教会里为数不多的婚姻专家之一。晋铎25年来，经他手祝福的婚姻超过上百对。

香港教区婚姻与家庭牧民委员会献祭恭迎圣女小德兰父母马丁夫妇圣髑，主礼杨鸣章副主教称，成圣不是一个人的事，信徒家庭的德行与见证，也能够鼓励其他家庭成圣。

此次集体婚礼是堂区首次举办，主要是为那些由于环境的影响，结婚多年却未领受过婚配圣事的夫妻，为他们特别的补领婚配圣事；其他还有近几年新领洗的教友，他们也是为补领婚配圣事；也有结婚多年的夫妻，他们愿意再一次的重发婚姻誓约

此外，同居者更注重个人的利益和个性，一旦生活出现有损自己利益和不符合自己要求的因素时，更容易对对方产生失望和不满，因为他（她）是以自我为中心的，而不像正式婚姻中夫妻的“同甘共苦，齐心协力”。