默11:19；12:1-6,10；格前15:20-26；路1:39-56圣母玛利亚荣召升天，是她灵魂和肉身获得圆满救恩的具体表达，也是她作为“同救赎者”生命的自然结果。

（路1：38）由此可见，童贞圣母玛利亚在接受了天使加俾额尔的祝福后，应承了天主的任务，便开始了她的牺牲历程。有诗为证：圣神感孕，贞女从命，身怀六甲，满被宠幸。义人若瑟，崇高品德，心有疑惑，暗思休斥。

早年，村上有一位老人去世，不知天高地厚的小孙子却向其他的孩子夸耀说：我爷爷死了！我可以吃肉菜，看电影了！其幼稚，让人哭笑不得！在实际生活中，类似的幼稚并不在少数，包括

编者按：2012年1月28日傍晚，德高望重的单国玺枢机主教在高雄市四维文教院顶楼的简朴会客室内接受了“信德”张光来神父的专访。　　访谈共分五部分，在当天晚餐前后分两次进行，分别

19、献毕正想要回程，天使暗示别路行，犹太国王狼心狠，杀圣婴。20、天使梦中告二亲，急逃埃及保圣婴，长大随父学木匠，度光阴。21、大圣若瑟功勋满，一朝长逝乐安眠，圣子耶稣随侍侧，净配偕。

我们还可以效法白冷的牧人，他们一听到天使的宣报，便赶紧动身前往山洞，在那里找到玛利亚、若瑟和躺在马槽中的婴儿（参见路2,16）。让我们也在山洞前停下来，默观这一幕，反省它的意义”。

我们的慈母玛利亚告诉我们他举扬了卑微贫苦的人，他使饥饿者饱食美味，反使富有者空手而归（路1：52-53）。教宗多次指出，行哀矜是一项与圣经同样古老的义务，若不与穷人患难与共就不是真正的行哀矜。

排队办告解恭移圣体4月14日圣周五下午3点亲苦像、拜苦路，教友热情高涨，为灾民捐款得6000多元。

我并没有亏负你，你不是和我义定了一个‘德纳’吗？……难道不许我拿我的财物，行我所愿意的吗？”

我们目前的时代，被金钱、享乐、自由主义所充斥，人们所追求的是现世的价值，这一切使人忘却目的，迷失方向，轻重颠倒，这种世俗精神无形中也会危及到耶稣的门徒，使我们忘记：先该追求天主的国和他的义德。