熟读中国唐元历史，以及中国天主教史的人都知道，真正的基督宗教传入中国的方式是和平的。从元朝时代的孟高维诺到后来的利玛窦，都不可避免地对中国做出了杰出的贡献。　　清朝时

他说每个主日他到显圣容堂主持弥撒，看到在同一条街道上，有一座印度教寺庙，但是两教的信众和神职人员，十年来都不相往来。　　

关于事迹的细节及详情，他们所记述的虽多不一致，但这样非但不减少，反而确证他们所记录的主要事迹的可信性。

面对这样多元的时代，我们教会传统的福传方式已经不能满足人们的信仰需求了，客观上要求教会必须改革，重新调整当代中国天主教会福传的方向和方法。

（汉书·天文志）汉哀帝建平二年（公元前5年）二月，有一颗彗星从牵牛星座而出，有70多天之久，标志着旧的时代被新的时代所取代……彗星长时间的出现，说明有重大事件发生

他省思了三个行动，即：朝拜、服务和前行。朝拜教宗在讲话中首先表示，该善会敬礼的指路圣母（Odigitria）指向耶稣，祂是道路、真理和生命（参阅：若十四6）。指路圣母怀中抱着为我们降生的救世主。

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通过这几个月的服务，我感受很深，特别是看到他们通过我的聆听、鼓励与支持，从痛苦中走出来的时候。

人们认为很可怕的麻风病，修女们却那么有耐心、爱心地去服务。看完之后我萌生了想为麻风病人服务的念头，也想借此给自己一个小小的挑战。我对麻风病没有什么特别的概念，只知道传染。

诸位信友各姐妹有缘今天咱相会借此机会作福传事半功倍效果全世间宝典唯圣经万物由来讲得清打开旧约创世纪认真阅读需仔细天主一命万类成混沌始分上下层天主说光就有光点缀天际亮堂堂天空有光分夜昼劳作休息就有度天主分水成穹苍穹苍称天就妥当天让水聚成海洋陆地人居劳作忙栽培果蔬青草长供养人畜得分飨月有朔望成月相地自旋转正能量控制昼夜定日月繁星装点料不缺长空鹰击任鸟飞鱼翔浅底显主威蠕动孳生海中游斋戒生活吃水族灰土成人吹口气圣经告诉有根据天主依己作肖像人类方成这模样六日造物乾坤成七日安息到永恒先造亚当嫌孤单再造厄娃作陪伴两河流域是乐园吃喝享受用不完圣经旧约有记录魔鬼诱骗禁果偷只因这样犯诫命流毒后裔遭苦痛原祖违约吃禁果被逐乐园无处所日出而作须流汗管妻养子才有饭长子加音耕田好次子牧羊亚伯尔加音嫉妒把弟杀天主震怒惩罚他流离失所没圣宠祸患触目终自醒义人诺厄受保护正直完美主眷顾俯伏在地听主令赶造方舟救生命洪水泛滥百余天方舟坚固很安全雨过天晴主施恩万物复苏气象新感谢天主筑祭坛牲畜飞禽礼品全高天之上闻馨香改变初衷降福康