夫妇们在学习过程中重温了过去的生活，明白了性别之间的差异及原生家庭如何影响现在的家庭,并掌握了爱的五种语言处理冲突的策略，实践新的沟通方式和爱的艺术，学习宽恕对方过错构建爱的氛围。

然而，很多时候，有些过失过错微不足道也最容易被人原谅，故尔内自讼就显得格外重要了。能够对自己的过失痛彻醒悟，并对过错绝不宽恕、自我否定、揭短露丑，无疑是一种勇于担当的果敢行为。

　　6．如果你陷入困境，那不是你父母的过错，不要将你理应承担的责任转嫁给他人，而要学着从中吸取教训。　　7．在你出生之前，你的父母并不像现在这样乏味。

教宗说：伸张正义的目的光使犯罪的人承认罪过并受到惩罚还不够，需要竭尽全力在使犯人受到惩罚的时候也纠正他的过错，使他改进。要是做不到这一点，司法就没有达到其完整的目的。

与此相反，倘若个人心胸狭窄、斤斤计较得失，总不忘怀他人对自己曾有过的某种过错，甚至凡事猜疑、揣度人家是否居心不良，必然在心间滋生莫名的嫉恨心理，将他人看成是敌对者，从而使自己生活在一种充满困惑、忧郁、阴暗的自我环境中

祈祷的自我反省，正是回应天主在我们内心的呼唤，要我们从罪恶与软弱中站出来，在天主面前承认自己的过错，接受天主的仁慈与救恩。不愿在祈祷中自我反省的基督徒，是不愿天主寻找到他。

您会原谅我们一切的过错！　我的上主，因为我相信您与我们同在。所以我们才能过的幸福。因为有您的同在，我们才能无忧无虑的生活。因为有您的同在，我们才能免招迫害，因为有您的同在，我们才能过的平安！　　　　　

需要提醒的是，众多信友并非因为自己的过错而处在这种状况。

教宗最後表示：今天，我们全体基督徒都蒙召摒弃偏见，不评断别人以不同视角和言词所持的信仰，却应为我们先人铸成的过错彼此宽恕，一起向天主呼求修和与合一的恩典。

后来约伯终于从中感受到自己的渺小和过错，回答上主说：我收回我说过的话，并诚心接受忏悔。上主又对三位友人说：我应对你们发怒，但看在约伯的情面上，不惩罚你们的过错，因为你们讲论我不如约伯正确。