住在农庄，张志敏感觉不再是暂时的过客，而是置身大自然的合作者和管理者，感受大自然每时每刻的变化。随着大地万物的变化而劳作，她感到耕种是人类最初始最本真最持久的快乐。

（印度《薄伽梵歌》）既然人生是匆匆过客，死亡才是归人，那么实际上死亡才是人生的目标，而人生一世不就是在准备死亡吗？这正是：“锦样年华水样过，轮蹄风雨暗消磨。仓皇一枕黄粱梦，都付人间春梦婆。”

生命本身是朝圣，人是过客（viator），旅途中的朝圣客，迈向想往的目的地。同样，每人该按自己能力所及，做一趟朝圣，抵达在罗马的圣门，或抵达在世界其他地方的圣门。

人生本身是朝圣之旅，人是过客（viator）、旅途中的朝圣者，迈向渴望的目的地。同样，每人该按自己能力所及，做一趟朝圣，抵达在罗马的圣门，或抵达在世界其他地方的圣门。

阴官说：“此人跪在岳坟前，使万目昭彰，众口唾骂，且日饮过客之溺数十百次，令人昏厥的况味无奇不有，其呕逆眩晕，其苦万状，也是奸臣受罚的别具一格也。”

有人将人生比喻为短途旅行，即人在世间仅仅是转瞬即走的匆匆过客：这“归”字的话外音里还透露着另一个隐秘，即回归的那个世界才是真正的永恒的家乡。就是人们向往，但又不敢确信的那个天乡！鬼，究竟是什么样呢？