如果男孩偷了一个苹果要受鞭打，那我们这些犯下了罪孽的人，该受到怎样的惩罚呢？”老妇人无言了。“上帝要我们宽恕别人，”马丁说，“要不我们自己也得不到宽恕。

Shirley就說，看約翰福音1章29節的經文，施洗約翰向人介紹「耶穌是神的羔羊，除去世人的罪孽的。」　　困這個字，由「木」和「囗」（界限？）所組成。

如同当年依撒意亚先知在神视中看见天主的荣耀，同时也意识到自己的污秽和不洁，这时，有位天使用火钳从祭坛上取了一块火炭，接触他的嘴唇说：“你看，这炭接触了你的口唇，你的邪恶已经消除，你的罪孽已获赦免!”

不要遮掩他们的恶行，他们的罪孽也不应从你面前抹去，因为他们实在侮辱了修建的人。我们仍继续修建城墙，把整个城墙都联结起来，高度已到一半，因为民众都有心工作。”

……”这位儒生误会了冥王的意思，忙说：“我生平无大罪孽，应不至于将我打入地狱。惟遇愤激不平之事，我就呼天道无知，则是真有此事。对此我当从此力改。”

让这些女童沦为邪教党徒男性骨干发泄兽欲的性奴隶，以摧垮这些女童的反抗意志，导致个别女童不堪侮辱和性虐而跳楼自杀······等等大量的令人发指的滔天罪孽

于是嫉“善”如仇，就制造各种以邪伐正，以恶攻善的罪孽。此类恶意又不宜吐露真情，也无法扼阻事态，于是暗箱操作的诅咒之术就应运而生了。令人惊骇的是，居然时过境未迁。

致西门吹雪，和其他关注这个论题的朋友：首先很谢谢您的贴文，同依唯一上主的肖像而受造，却因罪孽而彼此分离的人类之间的交流和对话永远是不应该被禁止或者非议的，这原本是天赋人权的一部分。