他能在事物上分辨「天主的时机」，教导人们分辨乃是「防治灵性盲目」。教宗坚信，菲奥里托神父的「这些著作将对整个教会大有裨益」，并称赞这些著作「具备一个伟大梦想的高度」。

我哭是因为自己的硬心冷酷虽然天天面对满身血污被钉十字架的耶稣但却依然如故我行我素辜负主的救赎我哭是因为自己的卑劣丑陋屡陷诱惑重蹈覆辙但却执迷不悟丝毫也不采取悔改更新与主修和的措施我哭是因为自己的懦弱失误明明知道罪恶刺伤耶稣圣心但却迷恋其中难以痛下决心彻底根除我哭是因为自己的愚昧无知竟然盲目追求变化莫测令人眼花缭乱的世俗却不知其乃是镜花水月转瞬即逝虚而又虚我哭是因为自己的懒怠疏忽总是舍本逐末毫不珍惜短暂有限而宝贵的生命是浑浑噩噩得过且过只图肉体快乐舒服我哭是因为自己的麻木自私始终不肯知恩报爱而为耶稣作工受苦不肯为荣主救灵传扬福音奔波劳碌牺牲付出我哭是因为无限仁慈宽厚舍己救人的主耶稣如今依然承受罪人恶人和献身于他的人攻击迫害诬告侮蔑背叛出卖离弃不忠等凌辱我哭是想借着真悔极痛辛酸悲伤长流不止的眼泪洗涤自己心灵和整个世界人类难以数计的罪污稍微安慰赔补减轻往昔受苦现在依然受苦的主耶稣难以言喻无法形容的剧烈痛苦哭吧

走向信仰的生命，他不是一个盲目者，而是一个实践者，他是一个对自己心灵能够洗涤的清醒者。

但人能被财富所控制，财富能使人变得盲目，能把人引入绝对的自我中心，封闭自己的心门，无法对「好消息」开放，常让我们看不见身边有需要的弟兄姊妹，尤其忽视和漠视穷人和弱者及其尊严。

联合国理应是这项检讨的理想场所，因为这项检讨旨在使超越个人利益的关怀精神受到推崇，不该在盲目追求带有偏见的政治和经济利益面前迷失。谈到技术的角色，教宗注意到对技术的开发与生态和社会灾难齐头并进。

但愿我们能响应教宗的呼吁，不但不去盲目追求并参与商业化的圣诞庆祝，而且还要通过心灵的净化和皈依，还原圣诞节本来的面目：让天主受享荣福于天，让良人受享太平于地

如的、地、了、着等多音词，发音不同，意义和词性都不同，若一定要迁就多数人的误唱，一是会给学生、儿童的正确学习造成不良影响，二是破坏了普通话发音的规范，三是若将这种因盲目从众、追星或习惯性错误发音，硬当成声乐发音规范

我们应该为这些盲目、瞎眼的人祈祷。愿上主启发众人，让大家归向良善、和平、和睦共处与尊重。这需要一个奇迹。问：穆斯林正在庆祝开斋节，教会对此有何讯息呢？

坚持走下去吧，异星的隐退只是暂时的，在我们经受住考验之后，它肯定会重新出现的，天主既然召叫我们去跟随他，就不可能让我们缺少应有的引导而让我们盲目去寻找他的，正如天主用异星引导三贤士到了耶路撒冷城，就不会不管他们一样

然而，击败暴力的方式却是盲目而且残忍的攻击人民行动，这暴行将大部分人民屈服于它的残酷难忍的枷锁下，并到处制造毁灭与死亡。”“我想到妇女、青少年、儿童，他们的尊严被践踏，他们的权利被侵犯。”