所以﹐需要积极地接纳他们重新融入社会﹐比成年型犯人更加需要。

教宗说：伸张正义的目的光使犯罪的人承认罪过并受到惩罚还不够，需要竭尽全力在使犯人受到惩罚的时候也纠正他的过错，使他改进。要是做不到这一点，司法就没有达到其完整的目的。

他走访监狱的犯人、为他们洗脚。他喜欢同普通人在一起。　　卡拉奇总主教是于日前在卡拉奇圣母学院举行的改变社会研讨会上向各界人士发表上述讲话的。

被钉之前，往往先鞭打犯人。残酷的鞭刑令人发指，一个人受鞭打时，被绑在一根柱子上，结实的皮鞭梢有许多小铅球和锐利的骨片，打完之后遍体淋伤，很少人经得起这种酷刑。

因为按照罗马贯例（那时犹太人居住的地方为罗马帝国的殖民地），在钉死犯人的十字架上端，必须写明他的姓名和罪状，说明他是谁，因何要处死他，等于是一份罪状。

的确，在今日死刑不令人接受，即使犯人罪大恶极。这有违人类生命及尊严的不可侵犯性，有悖於天主对个人和社会的计划以及祂仁慈的正义。死刑既不符合惩罚的任何正义目的，也无法替受害者伸张正义，反倒煽动复仇。

由于新冠疫情大流行，再加上原有的地方性贫困造成了无法想象的甚至是前所未有的侵犯人的尊严的行为。

所以他一定不如此做，而是装成了穷人，装成了病人，装成了犯人，看看我们基督徒如何对待这些社会里不幸的人。我们不要怪耶稣基督会做这种事，因为他早就讲过：凡是对最小兄弟做的，就是对我做的。

他坚决肯定：科学不能用来侵犯人的生命和人的尊严，而应该为生命和尊严服务。二零零五年五月叁十日，教宗向义大利主教团说：“我们不为天主教的利益着想，而是为天主所创造的人服务”。

加利多在监狱中待了三个月，以他的祈祷精神感化所有人，用扫帚上的线做成念珠，与其他犯人每天颂念玫瑰经。多年以后，获知告发他的人是一位理发师，但是新真福还是原谅了他。