景教在中国的命运与佛教不同：佛教在唐武宗灭绝一切外来宗教后还能再度崛起，甚至成为社会主导力量，逼得当时儒家学者不得不吸收一些佛教学理精蕴，才得重振儒学颓风；可是景教却一蹶不振，以致逐渐消灭。

教宗提到他在2006年5月28日到访波兰奥斯威辛集中营，”第三帝国的统治者要粉碎整个犹太人民“，而且基本上是”要灭绝这个民族，他们要杀死召叫亚巴郎的天主，祂在西乃山上奠定了为人的永远原则“。

当权大臣哈曼因犹太人摩尔德开不向他行跪拜礼，愤怒之下公报私仇要“消灭薛西斯王国中所有的犹太人”，他蒙蔽国王视听使用奸计，令国王下达了灭绝整个犹太民族的命令。

PatriachoftheAlqosh，并继续与教廷完全共融1838年，加色丁基督徒遭到库尔德人（Kurds）侵袭，数百人丧生；1843年，库尔德人横征暴敛，稍一不从即处死刑，死者超过一万人，几乎导致当地基督教会的灭绝

另一方面，我们的想象似乎越来越集中在将我们灭绝的大灾难的描述上，就是可能会发生的原子战争。“‘那个日子之后’，如果我们，即时日和人类仍然存留，一切都将会从零开始。摧毁一切，以便重新开始。

为了不让慈悲鸟灭绝，他们便将自己捕来的食物喂养幼鸟。岛上渐渐形成了三类人：第一类人专靠慈悲鸟施舍生活；第二类人为给自足型；第三类人不但自给自足,还要喂鸟食物,担当起保护慈悲鸟的重任。

对许多人询问撤销那四位主教的自科绝罚令是否真有其迫切性和首要性，教宗在信中重申他任内的四项首要任务是：“在地球辽阔地区信仰陷于灭绝危险之际，要引导世人走向天主；要促进基督信徒的合一；要推动不同宗教之间的协谈

教宗告诫，环境问题的警讯是从亚马逊地区传出的，那里有砍伐森林、缺少氧气供应和气候变化的问题，如此会导致“生物多样性的灭绝”，会“毁灭大地母亲”。他说，“我们必须记住这一点：要对大地母亲负起责任”。

列王纪记载了撒罗满的祈祷，他不为自己求寿求富，也不求灭绝仇敌的性命，单求智慧及辨别是非的能力，天主非常喜悦，垂允了他的祈求，甚至连他没有祈求的富足、尊荣、长寿也赐给了他。可见，天主是有求必应的主。

雅各伯责备西默盎和肋未，说他们使自己在当地人成为可恨的人，担心全家遭到灭绝。15.西默盎和肋未怎样回应父亲？他们反问："“难道人应待我们的妹妹如同一个妓女？